第136章 任用异族为官，殿试刺杀
叶煊这个问题引人深思。?完¨夲!鰰¨占/ !追/最¨辛`蟑/踕.
小小的朱雄英，不禁抓了抓脑袋。
认真思考起来。
良久后，他忽然问道：
“老师，你这个提问，似乎有些问题。”
“你所说的是大明朝入主了这些海外国家。”
“虽然你也提了殖民，但吞并国家、朝贡体系，是否也算是殖民？”
“那大明朝是彻底殖民这些国家，还是吞并这些国家设郡，亦或者是和这些国家构成朝贡体系，成为藩属国呢？”
朱雄英的话，让叶煊不禁愣了愣，他确实忽略了这一点，并未说的很详细。
吞并国家设立郡县、彻底殖民国家、构成朝贡体系成为藩属国，这是完全不同的概念。
想到这里，叶煊笑了笑道：
“这倒是我的疏忽了，我还没有和你讲解这三种的区别。”
既然要给朱雄英布置后续半个月的作业，也自然要给朱雄英一次性讲个通透。
“我大明朝吞并周围国家，设立郡县制度，这种方法就是通过军事征服和政治手段，将周边政权完全纳入我大明朝的直接统治体系。”
“而这种治理方式，也将意味着彻底废除当地原有的政权结构，取消其独立政权地位，并且由朝廷委派流官建立与内地完全相同的行政体系，其中包括设立省、府、州、县等各级衙门，按照我大明律实施管理，推行统一的赋税制度和科举考试，甚至要求当地官员百姓遵守我大明朝礼制，逐步改变风俗习惯实现文化上的同化。”
“若是采取这种方法的话，需要派遣军队控制战略要地，镇压反抗势力；其次是政治改造，废除原有统治阶层，设立布政使司、按察使司都、指挥使司等三司机构；然后是文化渗透，建立儒学教育体系，推广汉语汉字，鼓励通婚改变服饰饮食等生活习惯；最后是经济整合实行，与内地相同的赋役制度，丈量土地，编造黄册，将当地经济纳入全国体系。”
历史上，大明可是有过彻底吞并周围设立郡县制度的例子的。
明朝在西南地区，对云南的治理就是典型案例。
明军击溃元朝残余势力后，设立云南承宣布政使司，逐步推行改土归流政策，派遣内地官员取代世袭土司建立卫所，又弄出来了一个新颖的屯田体系，迁移大量汉人进入，最终使云南成为与内地无异的正式行省。
不过，也有失败的例子。
比如交趾地区。
在交趾地区，明成祖朱棣时期后，虽然短暂设立交趾布政使司，但由于当地反抗激烈文化差异较大，最终未能实现长期有效统治。
在叶煊看来，这种直接统治模式，恐怕需要强大的军事力量和持续的行政投入，也只适合那些与中原文化相近，地理位置重要，且反抗程度较低的地区。
当然，这种方式也是有着具体好处的，不然老祖宗们不会想着征服，其能实现彻底的政治控制和文化整合，但劣势是统治成本较高，容易引发持续反抗。
“而彻底殖民，就完全不同了，我大明朝若是对周边国家实施彻底殖民，就需要通过军事征服后，再建立长期而深入的控制体系，不仅要在政治上消灭原有政权，更要在经济、文化、社会等各个层面进行全面改造，使其成为永久性的海外领地。”
“这种统治方式，其实比单纯的朝贡体系或临时军事占领更为彻底，但又不同于我中原王朝郡县制的完全同化政策，而是形成一种特殊的海外治理模式，具体还是很复杂的，需要在殖民地上设立专门的统治机构，如都护府、总督府等，派遣文武官员长期驻守，这些官员不仅掌握军政大权，还要负责推行各项殖民政策，同时会保留部分当地上层人士的统治地位，但必须接受大明册封和监管，形成以大明朝官员为主导、当地贵族为辅助的二元统治结构。”
“经济上，更是要实行严格的资源掠夺政策，设立官营作坊和贸易据点，垄断当地的特产和资源，比如在盛产香料的地区设立香料司，在矿产丰富的地方设立矿监，将这些战略物资源源不断地输往内地，同时推行特殊的殖民税收制度，往往比内地赋税更为苛重，以维持殖民统治的运转，军事上需要建立永久性的驻军体系，在战略要地修筑城池、设立卫所，驻扎精锐部队，这些驻军不仅要防范外敌入侵，更要镇压当地反抗，同时会招募当地人组成辅助部队，但武器配备和指挥权都掌握在明朝将领手中。”
“还需要推行渐进式的汉化政策，设立儒学学堂教授汉语和儒家经典，但不会强制要求全民改变信仰和习俗，允许当地保留部分传统文化，但必须尊奉大明正朔，重要场合需行大明礼仪，通过科举制度吸纳当地精英进入统治阶层，但会限制其晋升空间，又需要鼓励内地百姓移民实边，给予土地和赋税优惠，形成汉人聚居区，这些移民社区会按照内地模式建立，成为传播汉文化的据点。”
叶煊觉得，相比于朝贡体系和设立郡县制度，彻底殖民化还是很复杂的。
他也仅仅说了一部分。
不说其他，就说殖民了这些地带，限制当地的人口流动，就是一个大问题。
不但需要实行严格的户籍管理制度，还要防止反抗势力聚集。
这种殖民模式，最适合距离较远、文化差异大的地区。
譬如，距离大明朝比较遥远的东南亚海岛或印度洋沿岸。
大明可以通过控制关键据点和贸易要道来实现利益最大化，而不必承担完全同化的高昂成本。
历史上，郑和下西洋时期在马六甲等地的经营就带有这种殖民性质的尝试。
但大明后来主动放弃了进一步扩张。
这种统治方式既能确保战略利益，又能避免直接统治带来的剧烈反抗，是介于朝贡体系和郡县制之间的折中选择。
“朝贡体系，就是使周边国家成为藩属国，是一种以中原王朝为中心的国际关系模式。”
说到这里，叶煊解释了一下国际的意思。
不同时代，不同理解，这个时代叶煊就给朱雄英解释为，站在整个世界上所有国家这一层面，就相当于是国际了，也就是国与国的关系。
随即他言道：
“这种制度下，周边国家在保持自身政权独立性的前提下，通过特定仪式和规范与明朝建立不平等的外交关系，藩属国需要承认大明皇帝的至高地位，接受大明册封其统治者，新王即位时必须派使臣赴京请求大明皇帝颁赐印信和封号以取得合法统治权。`r¨c!y·x`s\.?c/o?m?”
“譬如，若朝鲜国王想要继位，就必须经大明册封才能正式即位，琉球中山王也需大明认可，藩属国在外交文书上必须使用大明年号，奉大明正朔以示臣服...”
叶煊给朱雄英，简单讲了讲这三种方式分别的意思，然后道：
“若吞并国家设立郡县，直接统治的话，那对于我大明朝而言，好处不言而喻，不但能强化地方集权，更是能直接纳入行政体系，便于推行赋税、法律和文化同化，巩固疆域，也可以更加顺利的资源整合，直接获取人口、土地和经济资源，增强国力。”
“但相应的缺点也是存在的，其统治成本太高了，不但需派驻军队、官僚，镇压反抗，而且还长期消耗国力，再加上民族文化不同，也会产生剧烈的文化冲突，若强行同化易引发民族矛盾。”
“还有地理限制的问题，这种方式对于距离远、文化差异大的地区难以有效控制，仅适合邻近且文化相近的区域，比如部分西南土司地区。”
叶煊可是知道，历史上洪武朝对安南的短暂收复，就是因为成本太高，这才放弃的。
“朝贡体系的优点，在于低成本扩张，通过册封、贸易换取名义臣属，维持‘天朝’威望，以文化认同、儒家礼制、维系区域秩序，减少军事冲突，朝贡贸易可获取奢侈品，同时限制对方外交，可这样的话，也自然而然的会对藩属国控制力大为下降，藩属国内政自主，易脱离掌控。”
“彻底殖民....”
说到这里，叶煊想了想，其实殖民的话也有很多模式的，最典型的就是欧洲模式了。
先把这种殖民模式简单说说。
“彻底殖民，可以进行资源掠夺，设立据点垄断贸易，这种的话短期经济利益显著，但却相应的有着文化排斥，我大明以‘华夷秩序’自居，缺乏殖民动力。”
除此之外还有两个问题，一个是技术限制和政治风险。
而这两个问题，叶煊已经解决了。
技术限制是因为大明朝的海军力量通常都用来防御倭寇了，根本没有缺乏远洋殖民的能力，可随着叶煊打造出来洪武快船，这个问题自然而然也就解决了。
政治风险，就是与儒家的‘德化外邦’理念冲突，可能引发朝野反对，可现在儒家思想到了至今，已经化为了程朱理学思想，程朱理学都被罢黜了，马上就是荀法体系的新时代了，这政治风险当然也就不存在了。
“我给你讲完了这三种方式具体的意思，同时也给你说清楚了优缺点，你认为哪种方式，适合未来我大明朝使用？”
叶煊这话，倒是有些明知故问的意思了。
因为谁都清楚，他是推崇殖民政策的。
但，看样子是明知故问，其实这对于朱雄英而言是一个考验，因为无论是吞并周围国家设立郡县制度、建立朝贡制度让周围国家成为藩属国，这在历史上都是有迹可循的，这两种方法所带来的好处也是清晰可见的，可殖民制度从未出现过，谁知道到底有没有用？
“老师，我认为殖民制度，更适合我大明朝。”
朱雄英想了想，道。
而叶煊并未露出笑容，反而脸色认真且严肃了起来，声音也高了几个度，“殿下切勿因为我推崇殖民政策，就故意言殖民政策更适合大明。”