喻世明言第二十四卷 杨思温燕山逢故人
一夜东风吹拂，柳梢上的残雪消失不见。皇宫楼阁烟雾袅袅，暖意融融，对面的鳌山彩灯绚丽多彩。傍晚时分，箫鼓齐鸣，皇帝的车驾从灯会回宫。京城各处灯火通明，大街小巷月色迷人。绣阁中的女子们，尽情游玩后，疲惫地停歇下来。有的女子换上艳丽的妆容，轻轻半揭珠帘，娇羞地手捻玉梅，低声细语。她们期盼着，能在每年的上元佳节，与意中人相逢。
这首名为《传言玉女》的词，是胡浩然先生所作。宋徽宗宣和年间，元宵庆典最为盛大。每年正月十四，皇帝会前往五岳观凝祥池。往常出行，会有二百对红纱贴金烛笼开道；到了元宵夜，还会增加琉璃玉柱掌扇，快行客们手持红纱珠珞灯笼。傍晚回宫时，车驾驶入灯山。御辇院的人员会在辇前唱起《随竿媚》。御辇在灯山旋转一圈，倒行观赏，这个过程叫做“鹁鸽旋”，也叫“踏五花儿”，结束后辇官们会得到丰厚赏赐。皇帝登上宣德楼，游人们纷纷聚集到露台下。十五日，皇帝驾临上清宫，晚上回宫。元宵后的第二天，皇帝用完早膳，登上城楼，卷起帘子，坐在御座上，宣召最先来到门下的百姓，让他们得以瞻仰圣容。皇帝头戴小帽，身穿红袍独坐，左右有侍从近身伺候，帘外则是手持金扇的执事人员。片刻后放下帘子，乐声响起，百姓们便可以尽情游玩赏灯。华丽的灯烛与皎洁的月光交相辉映，光芒融融，照亮了远近各处。到了三更时分，楼上用红纱灯沿着绳索垂下一半，京城百姓便知道皇帝已经回宫。当时皇帝亲自创作了一首夹钟宫调的《小重山》词：“罗绮生香娇艳呈，金莲开陆海，绕都城。宝舆四望翠峰青。东风急，吹下半天星。万井贺升平。行歌花满路，月随人。纱笼一点御灯明。箫韶远，高宴在蓬瀛。”
如今要说的一位官人，以往每年都在东京观赏元宵盛景，谁能料到时局变迁，他流落到燕山，在这里度过元宵。燕山的元宵是什么样的呢？虽说地处北方，当地也同样重视元宵。只是听不到喧天的鼓乐，只能听到胡笳刺耳的声音。家家户户点起灯火，却没有东京那样精美的陆地金莲灯；各处的布置，也难寻玉梅雪柳的雅致。少数民族男子鬓边插着大蒜，妇女头上戴着生葱。汉人中鲜少有人弹奏古琴，女子们大多敲着三棒鼓。
每年燕山的市井都会仿照东京的样式筹备元宵，但直到己酉年才初具规模。那年燕山搭建鳌山，庆贺元宵，士大夫和百姓都能前来观赏。这位官人是肃王府的使臣，在贵妃身边负责掌管笺奏文书，姓杨，名思温，排行第五，大家都叫他杨五官人。靖康年间，他流落到燕山，幸好遇到姨夫张二官人在燕山开客店，便寄住在那里。杨思温没有其他营生，每天在店铺前替人写字，勉强维持生计。
正值元宵佳节，街上的人都去看灯，姨夫也来邀请思温一同前往，想让他排解旅居的愁绪。但思温兴致缺缺，推辞道：“看了东京的元宵，哪里还看得上这里的元宵？姨夫您先去吧，我稍后再来。”张二官人先行一步。
杨思温挨到黄昏，听到街上喧闹不已，实在静坐不住，只好出门看看燕山的元宵。只见莲花灯灿烂夺目，仿佛天上的繁星坠落人间；男男女女聚集在一起，好似王母娘娘的仙队下凡。明月高悬，清辉洒下，街上一半都是从京城流落到此地的人。
思温走到昊天寺前，只见寺内巨大的金身佛像展现着五十三参的场景，十丈高的铜竿上刻着金字“敕赐昊天悯忠禅寺”。他走进寺中，佛殿两侧的走廊都点满了灯火。信步走到罗汉堂，里面是五百尊浑金铸成的阿罗汉像。刚进罗汉堂，就看到一个行者站在佛座前化缘香油钱，说道：“来看灯的施主们，布施些灯油钱，为自己祈福增寿。”
思温听他说话口音像是东京人，便问道：“师父，您是哪里人？”行者回答：“我原本是大相国寺河沙院的行者，如今在这里继续做行者。官人请在凳子上坐，咱们闲聊几句。”思温坐下后，正看着往来的游人，只见一群妇人前呼后拥地走进罗汉堂。其中一位妇人与思温四目相对，思温看她的打扮，像是东京人。但见她体态轻盈，眼神灵动，头戴的一字冠、佩戴的四珠环，都是东京宫中的样式，还保留着昔日京城的妆容与风度。
思温认出她是故乡之人，心中感慨万千，闷闷不乐，不知不觉困倦起来，小睡了一会儿。行者将他叫醒，思温睁开眼，却不见了那位妇人。他叹气道：“我本想等她出来，说不定有亲戚在里面，可以相认，这下又错过了。”他问行者：“刚才进院的那些妇女去哪儿了？”行者说：“她们布施了些钱就走了。临走时说：‘今晚先回去，明天再来做些功德，追荐亲戚。’官人别闷闷不乐，明天再来等候，说不定能见到。”思温听后，也布施了一些香油钱，与行者告辞，离开罗汉院。他绕着寺院四处寻找，忽然在僧堂的墙壁上看到一首题诗，是一首《浪淘沙》：“尽日倚危栏，触目凄然。乘高望处是居延。忍听楼头吹画角，雷满长川。荏苒又经年，暗想南园。与民同乐午门前。僧院犹存宣政字，不见鳌山。”
杨思温看完题诗，心情更加低落。回到客店后，一夜辗转难眠。好不容易熬到天亮，这一天也没有什么特别的事。到了晚上，他跟姨夫打了声招呼，就前往昊天寺，想寻找昨夜的那位妇人。走到大街上，只见人来人往，热闹非凡。正走着，突然响起一阵雷声，思温担心下雨，想往回走。抬头一看，只见天空中明月高悬，街道上华灯万盏。宝烛燃烧，香气弥漫。
仔细看去，只见一群侍从簇拥着一辆大车从西边驶来。车轮滚滚，声响震天，后面跟着数十位番官。但见呵斥声震天，仪仗队堵塞了道路。前面排列着十五对红纱灯笼开道，烛火交相辉映；两边摆放着二十柄画杆金枪，寒光闪闪。香车疾驰，侍从如云。车后跟着几个侍女，其中一位穿着紫衣的妇人，腰佩银鱼，手持净巾，脖子上围着帛巾。思温在月光下仔细一看，觉得她很像哥哥国信所掌仪韩思厚的妻子，也就是自己的嫂嫂郑意娘。郑夫人原本是乔贵妃的养女，嫁给了韩掌仪，和思温是同乡，三人结拜为表兄弟，思温称意娘为嫂嫂。后来各自离散，便断了音信。穿紫衣的妇人也看到了思温，两人四目相对，却不敢当众打招呼。
思温跟着车子来到燕市的秦楼，车子径直驶入楼内。贵人上了楼，番官们则在楼下坐着。这秦楼十分宽敞，就像东京的白樊楼，楼上有六十个雅间，楼下散放着七八十副桌椅。当晚这里热闹非凡，酒客满堂。
杨思温等贵家之人进入酒肆后，也走进秦楼找了个位置坐下，把店小二叫到跟前。那店小二一见思温便拜，思温连忙扶起：“别拜别拜。”仔细一看，原来是东京白樊楼的店小二陈三儿。思温大喜，让三儿坐下，三儿再三推辞。思温说：“咱们都是京城老乡，这就是他乡遇故知，一起坐坐没关系。”陈三儿作揖后才坐下。思温拿出五两银子交给陈三儿，让他准备几样荤素酒菜，两人便一边喝酒一边聊天。三儿说：“自从丁未年来到这里，我被拘留在金吾宅做奴仆。后来建了这座秦楼，因为我以前在樊楼做过店小二，所以每天交八十文工钱，就在这里当店小二了。真高兴能遇到官人。”
正说着话，忽然传来一阵乐声。思温问：“哪里在演奏？”三儿回答：“就是刚才那些贵人，他们是韩国夫人府上的女眷，正在楼上饮酒。”思温又询问韩国夫人的情况，三儿说：“这位夫人特别照顾人，经常在晚上带着府上的女眷来这里喝酒，夫人和侍女们各自就座。我常常上楼伺候，总能得到夫人赏赐的钱钞。”思温接着问：“刚才在路边，韩国夫人的车后女眷里，有一位妇人，很像我嫂嫂郑夫人，你觉得是吗？”三儿说：“不瞒官人，我每次上楼伺候这些女眷时，都见过那位夫人，但又不敢确定是不是，所以没敢相认。”思温便拜托三儿：“我有件事想麻烦你，你一会儿上楼伺候韩国夫人她们时，帮我找找郑夫人，就说我在楼下等着，想问她我哥哥的详细情况。”三儿答应后便上了楼，思温则坐在座位上焦急地等待着。
不一会儿，只见陈三儿下楼，用手指按住下唇。杨思温明白这是京城的暗语，表示事情办妥了。他连忙问道：“事情怎么样了？”三儿说：“我上楼见到了郑夫人，跟她说：‘五官人在泪，说：‘叔叔原来也在这里。告诉五官人，等一会儿我就下楼，亲自和叔叔说话。’”
思温谢过三儿，付了酒钱，便走出秦楼，在门前焦急地等待着。没过多久，只见侍从们进入楼内，不一会儿，一群番官簇拥着一辆车子出来。思温等车子过去后，后面跟着的女眷也陆续出来了。他一眼就看到那位身着紫衣、佩戴银鱼、脖子上缠着罗帕的妇人，正是他的嫂嫂。
思温赶忙上前，与嫂嫂行了礼，然后问道：“嫂嫂怎么会和哥哥分开，流落到这里呢？”郑夫人擦着眼泪说道：“自从靖康年冬天，我和你哥哥租船前往淮楚之地，快要到盱眙的时候，不幸的是，箭射中了驾船的人，刀砍伤了艄公。我担心会像乐昌公主那样和丈夫离散，你哥哥也被敌人俘虏，受尽折磨。后来我被敌酋撒八太尉掳走，他想逼迫我就范，我坚守大义，宁死不从。他见我骨瘦如柴，就把我卖给了祖氏人家。后来我才知道那是娼户，我想自己本是品官之妻，命官之女，活着若像苏小卿那样沦为娼妓有什么荣耀！死了像孟姜女那样又有什么耻辱！于是我偷偷抽下裙带，在梁间自缢，幸好被人发现救了下来。撒八太尉的妻子韩夫人听说了我的遭遇，很是可怜我，急忙让人救我，并把我留在身边侍奉。我脖子上的伤痕至今还没好，所以才用罗帕缠着。我和你哥哥仓促分别，不知道他去了哪里。最近得知你哥哥的消息，他当时趁乱换了衣服逃走，现在在金陵，恢复了原来的官职。到如今已经四年了，他一直不忍心再娶。我天天焚香祈祷，问卜求神，希望能有机会回到金陵与他团聚，可一直没有办法。今天我跟着韩国夫人来这里游玩宴饮，我现在身为奴仆，不敢和你多说话。叔叔你要记住，如果遇到江南来的人，拜托你让他们传个音信。”
杨思温还想再问详细些，突然有个番官手持八棱抽攘，对思温喝道：“我家的奴婢，在深夜里，你怎敢引诱？”说着就拿起抽攘，朝着思温的脸打过来。思温一见来势汹汹，急忙转身就跑。那番官因为穿着跖行的鞋子，行动迟缓，没能追上他。思温逃脱后，惊出一身冷汗，慌慌张张地跑回了姨夫的客店。