第八十六回 吴起杀妻求将 驺忌鼓琴取相(第3页)
太子熊臧继位，即楚肃王。一个多月后，楚肃王追究用箭射楚悼王尸体的罪行，派他的弟弟熊良夫率领军队，将参与叛乱的人逐一诛杀，一共灭掉了七十多家。髯翁写诗感叹道：
满望终身作大臣，杀妻叛母绝人伦；
谁知鲁魏成流水，到底身躯丧楚人。
还有一首诗，说吴起伏在楚悼王尸体上，是为了让那些人因侮辱王尸而受到惩罚，即便死后也尽显智谋：
为国忘身死不辞，巧将贼矢集王尸；
虽然王法应诛灭，不报公仇却报私。
话分两头。再说田和自封为齐侯，两年后去世。田和传和自封为齐侯，两年后去世。田和传位给儿子田午，田午又传位给儿子田因齐。田因齐继位的时候，正是周安王二十三年。田因齐自恃齐国国富兵强，看到吴国、越国的国君都称王，在外交往来中也都使用王号，他不甘心居于人下，于是也僭越称王，即齐威王。魏侯魏罃听说齐威王称王，心想：“魏国怎么能不如齐国？” 于是也自称魏王，他就是孟子所见到的梁惠王。
再说齐威王继位后，每天沉迷于酒色和音乐，不理国家政务。九年的时间里，韩国、魏国、鲁国、赵国纷纷起兵来攻打齐国，齐国的边将屡次战败。突然有一天，有个读书人来到宫门前求见，他自称：“我姓驺名忌，是齐国人，精通琴艺。听说大王喜欢音乐，特地前来求见。” 齐威王召见了他，赐他坐下，并让左右侍从摆好几案，把琴放在他面前。
驺忌抚摸着琴弦，却不弹奏。齐威王问道：“听说先生擅长弹琴，我想听一听美妙的音乐。如今你抚弦却不弹奏，是琴不好吗？还是对我有什么不满意的地方？” 驺忌放下琴，神情严肃地回答说：“我所精通的是琴理。至于弹奏出的丝弦之声，那是乐工的事情，我虽然也懂一些，但不值得大王一听。”
齐威王说：“琴理是怎样的，能说来听听吗？” 驺忌回答说：“琴，有禁制的意思。它的作用是禁止淫邪，使人心归于正道。从前伏羲制作琴，琴长三尺六寸六分，象征着一年的三百六十六天；琴宽六寸，象征着天地四方；琴的前端宽，后端窄，象征着尊卑有序；琴的上面是圆形，下面是方形，效法天地；琴有五根弦，象征着五行。大弦代表君，小弦代表臣。琴音的清浊根据弹奏的缓急来区分，浊音宽厚而不松弛，这是君道；清音廉正而不乱，这是臣道。第一弦是宫音，第二弦是商音，接着依次是角音、征音、羽音。文王和武王又各增加了一根弦，文王所加的弦是少宫音，武王所加的弦是少商音，以此来象征君臣之间的恩义。君臣和谐，政令顺畅，治国之道，不过如此。”
齐威王说：“说得好啊。先生既然知晓琴理，必定也精通琴音，希望先生弹奏一曲让我听听！” 驺忌回答说：“我以琴为事业，所以对琴很熟悉；大王以国家为事业，难道不应该对治国之道了如指掌吗？如今大王治理国家却不尽心，这和我抚琴却不弹奏有什么区别呢？我抚琴不弹，无法让大王满意；大王治国不用心，恐怕也无法让百姓满意。”
齐威王惊讶地说：“先生用琴来劝谏我，我明白了！” 于是把驺忌留在宫中右室。第二天，齐威王沐浴后再次召见驺忌，与他谈论国事。驺忌劝说齐威王节制饮酒，远离女色，核实事物的名称与实际，辨别忠臣和奸臣，让百姓休养生息，训练军队，以成就称霸称王的大业。齐威王听后十分高兴，当即任命驺忌为相国。
当时，有一位能言善辩的士人淳于髡，看到驺忌轻而易举地就得到了相国的大印，心里很不服气，便带着他的徒弟们前去拜见驺忌。驺忌十分恭敬地接待了他们。淳于髡一脸傲慢，径直走进来，坐在上位，对驺忌说：“我有些不成熟的想法，想在相国面前说一说，不知道行不行？” 驺忌连忙说道：“愿闻其详。”
淳于髡说道：“儿子不能离开母亲，妻子不能离开丈夫。” 驺忌马上回应：“我谨遵教诲，今后一定时刻陪伴在国君身边，不敢远离。” 淳于髡又说：“用棘木做成车轮，再涂上猪油，那是非常光滑的了，可要是把它放到方形的孔里，就没法转动了。” 驺忌回答：“我明白您的意思，一定会顺应人情，不敢违背。”
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淳于髡接着说：“弓干虽然用胶粘连，但有时候也会松开；众多的河流奔流入海，自然而然就汇聚在一起了。” 驺忌点头称是：“我知道了，一定不敢不亲近归附百姓。” 淳于髡继续道：“狐皮大衣即使破旧了，也不能用黄狗皮去补。” 驺忌立刻表示：“谨遵教诲，我在选拔人才时，一定会挑选贤能之人，不会让品行不端的人混杂其中。”
淳于髡最后说：“车辐和车毂如果尺寸不合，就无法组成车子；琴瑟如果不调整好弦的松紧，就奏不出和谐的音律。” 驺忌郑重回应：“多谢指教，我会修订法令，督查那些奸猾的官吏。” 淳于髡听后，沉默不语，向驺忌行了两次礼，便告辞离开了。
一出门，淳于髡的徒弟们就问：“先生刚开始见到相国时，态度那么傲慢，现在却行了两次礼才离开，怎么变得这么恭敬了呢？” 淳于髡感慨地说：“我用隐晦的话语试探了他五次，相国都能随口应对，完全理解我的意思。此人确实有大才，是我比不上的！” 从那以后，那些四处游说的士人，听到驺忌的名声，都不敢再到齐国来谋求官职了。驺忌也采纳了淳于髡的建议，尽心尽力地治理国家。
驺忌常常询问：“各个城邑的郡守中，谁贤能，谁不称职？” 朝堂上的人，都极力称赞阿邑大夫贤能，同时贬低即墨大夫。驺忌把这些情况报告给了齐威王。齐威王在不经意间，也时常向身边的人打听，得到的回答大致相同。于是，齐威王暗中派人去考察阿邑和即墨这两个地方的治理情况，使者如实回报。齐威王得知实情后，便下旨召阿邑大夫和即墨大夫入朝。
即墨大夫先到了，他上朝拜见齐威王，齐威王却一言不发。左右的人都感到十分惊讶，不明白这是怎么回事。没过多久，阿邑大夫也到了。齐威王召集众多大臣，准备进行赏罚。左右的人心里暗自揣测，都认为：“阿邑大夫这次肯定会得到重赏，即墨大夫可要大祸临头了。”
众文武大臣朝见完毕，齐威王把即墨大夫召到跟前，说道：“自从你到即墨任职以来，每天都有人说你的坏话。但我派人去即墨查看，发现那里田野得到开垦，百姓生活富足，官府没有积压的事务，东方地区因此安宁。这是因为你一心专注于治理城邑，不愿意讨好我的左右近臣，所以才会遭到诋毁。你真是一位贤能的县令啊！” 于是，齐威王加封给他一万户的食邑。
接着，齐威王又把阿邑大夫召来，对他说：“自从你担任阿邑的郡守，每天都能听到对你的赞誉。然而我派人去阿邑查看，却发现那里田野荒芜，百姓饥寒交迫。之前赵国的军队逼近边境，你不去救援，却用丰厚的财物、精美的黄金贿赂我的左右近臣，来换取好名声。作为郡守，没有比你更不称职的了！” 阿邑大夫连忙叩头谢罪，表示愿意改过。齐威王没有理会，叫来力士，让人准备好鼎镬。不一会儿，炉火熊熊，锅里的水沸腾起来，齐威王命人把阿邑大夫捆绑起来，投入鼎中。
齐威王又把平日里经常称赞阿邑大夫、诋毁即墨大夫的那几十个人召来，斥责他们说：“你们在我身边，我把你们当作我的耳目，可你们却私下接受贿赂，颠倒黑白，欺骗我。有你们这样的臣子，要你们有什么用？都给我下油锅！” 众人都哭着跪地哀求。齐威王怒火未消，挑选出其中平日里他最为亲信的十多个人，依次把他们烹杀了。其他人见状，都吓得两腿发抖。有诗为证：
权归左右主人依，毁誉繇来倒是非；
谁似烹阿封即墨，竟将公道颂齐威。
之后，齐威王选拔贤才，更换了一批郡守，派檀子镇守南城抵御楚国，田肹镇守高唐抵御赵国，黔夫镇守徐州抵御燕国，种首担任司寇，田忌担任司马。从此，齐国国内治理得井井有条，诸侯们都敬畏顺服。齐威王把下邳封给驺忌，说：“成就我志向的，是你啊。” 并封他为成侯。
驺忌谢恩之后，又上奏说：“从前齐桓公、晋文公在春秋五霸中最为强盛，他们之所以能如此，是因为以尊崇周天子为名。如今周王室虽然衰弱，但九鼎还在。大王为何不去朝见周天子，施行朝觐之礼，借助周天子的恩宠，来号令诸侯，这样一来，齐桓公、晋文公的霸业也就不值一提了。” 齐威王问道：“我已经僭越称王了，现在又以王的身份去朝见周天子，这样合适吗？” 驺忌回答说：“所谓称王，是为了在诸侯中称雄，而不是为了压制天子。在朝见天子的时候，暂时称自己为齐侯，天子一定会为大王的谦逊品德感到高兴，从而给予更多的恩宠。” 齐威王听后十分高兴。
齐威王立即下令准备车马，前往成周朝见周天子。当时是周烈王六年。周王室已经十分微弱，诸侯们很久都没有施行朝觐之礼了，只有齐侯前来朝见，周王室上下都欢欣鼓舞，相互庆贺。周烈王大肆搜罗宝藏，作为礼物赠送给齐威王。齐威王从成周返回齐国的一路上，百姓们都对他称赞不已，都夸他贤明。
再说当时的天下，大国共有七个，分别是齐、楚、魏、赵、韩、燕、秦。这七个国家地域广阔，兵力强盛，实力大致相当。其他的国家，比如越国，虽然也称王，但日渐衰弱。至于宋、鲁、卫、郑等国，就更不值一提了。自从齐威王称霸后，楚、魏、韩、赵、燕五个国家都在齐国之下，在聚会的时候，都推举齐国为盟主。只有秦国地处西部偏远的戎狄之地，中原各国都排斥它，不与它交往。
秦献公在位的时候，天上连续三天降下金子。周朝的太史儋私下叹息道：“秦国的土地，原本是周朝分封出去的，分开五百多年后将会重新合并，到那时会有称霸天下的君主出现，以金德统治天下。如今秦国天降金子，这大概就是祥瑞之兆吧？” 秦献公去世后，他的儿子秦孝公继位，秦孝公以秦国不能被中原各国接纳为耻辱。于是，他下令招揽贤才，诏令中说：“无论是宾客还是群臣，只要有人能献上奇谋使秦国强大，就授予他高官，封给他大的城邑。” 不知道会有哪些贤臣前来应募，且听下回分解。