第75章 邪神教派哪家强(第2页)

 “目前为止的所有信息，我己经同步给连山问题委员会，”安宁：“下面由洛书同学讲解一下最新的线索。” 

 相比其他学生代表们头一遭见识“调查员大会”的阵仗，多少有点紧张，洛书则表现得像一根耐炸的老油条：“这个崇拜大丽花的教派，属黑山羊教派的一个分支，从仪式现场来看，虽然他们自己造了一个神，但最终祈祷的对象仍然是青铜神树。” 

 “该符文第一种形态是‘公文包’中开出的符纸之一，神似群山中的怪物。”洛书指点白板，侃侃而谈，“第二种是诺玛修女在仪式中使用的形态，相关线索有《租客死亡事件》中的修女也叫诺玛，以及有我介入的历史中，诺玛自己在仪式中死亡。” 

 程玖嗅出了她背后的语意，举手道：“你的意思是两个诺玛其实是同一个，而她之所以能从20年代活到80年代，是因为上一次仪式，也即《租客死亡事件》中发生的仪式，取得了成功？” 

 洛书点点头，“除了神龛和雕像，我在诺玛住处还找到了由她签字的，将威廉·道格送进阿卡姆疗养院的入院记录。” 

 “记录上，威廉55岁，诺玛30岁，登记关系是‘父女’——而根据《租客死亡事件》，威廉抵达阿卡姆时应该是25岁，而诺玛在书中的形容是‘上了年纪的妇人’。” 

 众人倒吸一口凉气：寿命交换！ 

 巴颖犹豫了一下，又被安宁教授看出来，点她发言，这才道：“……在我们部族，首接向树神祈祷是绝对禁止的。我们只能通过草药和编织器物来获得赐福，使用符文首接向神祈祷是亵渎。” 

 听起来像是试图跟这个“大丽花教”划清界线的意思——也不怪她吞吞吐吐，跟袁霖还能伪装成道家弟子出来招摇不同，夸祖人聚集崇拜青铜神树的行为，往重里说算得上邪教活动了。