第23章 乱入的连山文学爱好者(第2页)

 事情发展到今天，连山学者甚至总结出了一套约定俗成的离谱筛选方法：有isBn码的不看、完结不看、作者没进精神病院的不看。 

 可想而知，如果这些茫茫多的“连山文学”中某一部破圈大火，那么科幻恐怖就会摇身一变成为大众爱好，而“连山归藏”论坛势必要被人民群众的汪洋大海所淹没，届时说不得被鸠占鹊巢的连山学者们只能抱头鼠窜、另建根据地…… 

 言归正传。虽然缺乏严谨的文献引用、以“我有一个亲戚”开头的连山文学基本完全不可信，但论坛对邪教现象和邪教传播的讨论还是颇有价值的。 

 “我有一个疑问啊，互联网时代，信息的传播效率是指数提高的，为什么邪教却没有井喷扩散呢？要说全靠审核力度，我是不信的。以互联网每秒的信息生产量，靠前Ai时代的人类审核员，这不是逗么。” 

 好问题！ 

 可以说是问出了洛书的心声。 

 参与讨论的大多只是连山文学爱好者，但在这个非神秘学问题上，有无背景知识不影响他们的真知灼见： 

 “那要看你说的是广义的邪教，还是狭义的邪教。” 

 “如果认为广义的邪教是对人进行大规模洗脑并借此敛财，那么邪教确实己经井喷扩散了。” 

 “但如果指的是狭义的邪教，必须传播宗教教义、有个自称具有超自然力量的教主、形成秘密结社，那么往往因为竞争不过更极端的教义而存在时间有限；而如果教义特别极端，甚至有骗信徒自焚之类的大活，那肯定马上就被端掉了。” 

 “你想想，在这个人人争当舆论导师的时代，那么多博主都在使尽浑身解数，传授各种五花八门的人生哲学，想你之所想，急你之所急，好让你关注他们。这时候你拿出宗教教义来——这个实在有点太古老了，打不过呀。” 

 好家伙，说得好有道理！ 

 狭义的邪教打不过广义的邪教，什么“邪教的进化”！ 

 如果“七神”也因此被进化掉了，那倒是可喜可贺，但从两个月后的白牙岛之境况，恐怕事实并非如此。