第23章 乱入的连山文学爱好者

 从书籍完稿到出版要经过漫长的审查，即使是私印产品，从印刷到被图书馆收录也是需要时间的，因此，藏书多少有一些滞后性。首发免费看书搜：狐恋文学  

 在日落之前赶回宿舍，把门一关，洛书又马不停蹄地打开了“连山归藏”论坛。 

 从程玖那里得知，该论坛确实是“连山学者”的聚集地，优点是信息更新及时，缺点则是可信度大打折扣。 

 什么，你问为什么可信度没有保证？ 

 据程玖说，连山学界也存在大量争论不休的模糊地带和学艺不精的人，何况，论坛上发言的，大多数甚至不是连山学者。 

 此事就说来话长了。 

 虽然注册要答题，且题库堪称偏门到变态，但“连山归藏”毕竟不是那种邀请制的封闭论坛，仍然难免鱼龙混杂。 

 研究连山学这种事情，可做不可说，你总不能公开宣称，世界不是唯物的，在人类和人类的科学之上，还存在着古神——那不就成了邪教分子了吗？ 

 所以，名义上，连山学界自称是一群小众文学爱好者，热衷于一种以绝望疯狂为特色的科幻恐怖文学。创作这种文学的作家被称为“连山派”，在大秦那边，则称作“克苏鲁文学”。 

 披上文学的外衣，虽然方便了在太阳下面活动，但也难免混入一些不明真相的路人，真的把“连山派”和“克苏鲁”当成科幻恐怖文学，出于猎奇的心理专门找来看。其中一些人被“连山派”作品中充斥的混乱疯狂的世界观，以及古老的、对未知的恐惧所吸引，转化成了真的连山文学爱好者，纷纷涌入“连山归藏”，活跃度甚至把连山学者们甩出好几条街。 

 你当然不能指望这些文学爱好者在发帖的时候严谨措辞、小心考证——拜托，这不是讨论地摊恐怖小说吗？怎么一股老学究的味儿呢？ 

 因此，论坛上的内容也就变得一言难尽起来了。 

 这还只是初级阶段，后来对“连山文学”深度中毒的骨灰爱好者们己经不满足于当个卑微的读者，纷纷开始下场创作，不用说，他们的作品十之八九纯属虚构，用“连山学”的眼光来看，就是伪作。伪作的数量呈井喷之势，真作埋在其中，堪称大隐于市、沧海遗珠，让连山学者苦不堪言。