第84章 云南志(第2页)

 叶煊信誓旦旦道。

 可朱元璋，并没有立刻做出决定。

 原因也很简单，这种书并非是什么人都可以编撰的，不是说你拥有不俗的智慧，以及强大的政治能力和头脑，就能编撰完成的。

 通常来说，这种事情都需要一些上了年纪的老学士，他们对于各个方面都很了解，更是博览群书，才能编撰而成，而现在翰林院负责编撰这两本书的学者，嗯...一个黑头发的都没有！

 从这就能看出来，编撰这种书所需要的阅历和海量知识了。-芯·完,夲!鉮*占. ,首!发.

 不咀嚼几十年的书，可不是能编撰明白的，叶煊这小小年纪，就算打娘胎里面开始读书，又能读多少年的书？

 见朱元璋有些不肯相信，叶煊心中思索，既然已经决定，在大明朝的方方面面添加自己的影响力，使得自己彻底牢牢的焊死在大明朝的历史上，让全天下的所有人都知晓自己的贡献，那么这两本书，他还非要参与一些了。

 思索至此，叶煊不禁言道：“陛下，臣的想法是这样的，《华夷译语》中，语言涵盖蒙古、女真、吐蕃、安南、暹罗等数十种语言，按‘天文、地理、人事、器物’分类编纂，然后采用汉字音译与意译对照，如蒙古语中的[可汗]注音‘哈罕’，释义‘皇帝’。”

 “其中，附录礼仪规范，如《蒙古译语》详述蒙古贵族觐见礼仪，避免外交失仪。”

 “还有......”

 叶煊所说的很详细，历史上明朝洪武时期制定了《华夷译语》，别看其在历史上的存在感很低，实际上这本书对于后期明朝对外战争，起着很大的帮助。

 永乐时期，朱棣五征漠北，明军凭《华夷译语》破译蒙古密信，获取北元兵力部署，若不然的话北元不是那么好打的。

 同时又有着贸易管控的作用，在辽东马市、甘肃茶马司中，译员依此书核对商品名称、价格，防止边民欺诈，而羁縻统治方面，大明朝对女真酋长颁发诰命时，以女真语译文宣示权威，譬如永乐九年册封建州女真首领阿哈出。

 中原王朝，虽然说很多人都自认为自己是‘汉人’，而讨厌蛮夷，但实际上经过这几千年来的历史变迁，所谓的异族最终也会并入到汉族当中，比如南北朝时期，很多所谓的异族最终都彻底的汉化，留在了中原。

 而自从那一次后，随着时代变迁，草原上新的异族诞生了，但却很缺少民族融合的机会，可就是因为这本书，宣誓了大明王朝中原地区的文化主权，将‘夷语’纳入汉字注音体系，暗含‘夷语从汉’的意识形态，使得越来越多的异族人，加入了中原。

 “另外，《云南志》的编撰臣也有一些想法，臣觉得目前《云南志》最重要的就是地理勘测，合该详载云南山川形势，譬如那点苍山“十九峰十八溪”地貌，需要标注军事要冲，同时云南地区民族众多，既已经为我大明王朝之地，合该详细记载，不可区分对待，设立民族志，记录百余个土著部落，细分‘白夷、罗罗、百濮’等，描述其习俗、首领世系，对其友好，才可彻底融入我华夏体系之中。”

 “云南地区的物产，也该在当中列出，比如银矿、盐井位置，同时拟定治理策略，使用‘以土司治土民’的具体方案.......”

 原本历史上，沐英就是依《云南志》记载，在滇西设置永昌卫、腾冲卫，控扼缅甸入侵通道，而洪武后期能维持住经济，也有着其的功劳，因云南年产白银二十万两，这足以占全国三分之一，同时还全部基于书中矿脉记录，若非没有这本书的话，恐怕洪武朝后期经济方面就已经出现小型崩溃。

 朱元璋细细的听着，显得很认真，他越听越感到满意，关于这两本书他甚至亲自到翰林院中，和那群所谓的学士们探讨过。

 但，得到的结果让他失望。

 这群人显得支支吾吾，就算能说出来几句话，也不是他想要的，怎么说呢？就是没有所谓的具体、详细的制定方案。