夺宋:水浒也称王万人丛中一回首

第1015章 戏曲的教化之功(第3页)

《金沙滩》讲的是前宋开国名将杨业杨无敌与辽兵死战的故事,礼部推广诸腔戏曲,民间文人便纷纷搞起了文艺创作,各种故事都被编排,对此王伦也持鼓励态度。

于是远在会宁府的杨志,私人出了一笔钱粮,雇佣了十多个民间艺人,将他祖上的故事也搬上了戏台。

毕竟有包拯包公的故事,这种事情也算不得违制犯禁,有意思的是,燕山府那里不怎么演《金沙滩》,毕竟辽国在密云县那里还修了无敌庙以纪念杨业,本地百姓也不大乐意听,总归是杨业打自己祖先的故事,听不得啊!

但《金沙滩》在秦腔流行地区却引起了巨大的轰动,秦腔苍凉大气,戏曲演员又引入了不少军中搏杀的动作,这出戏曲就备受宁夏百姓的喜欢。

即便是王伦本人也没有预料到,在这个娱乐匮乏的时代,戏曲的影响力是如此巨大,甚至对于许多西夏俘虏修路工而言,朝廷的承诺遥遥无期,就指望着时不时前来犒赏俘虏的戏班们活着了。

“有!有《金沙滩》,还有《神通大将》,《长生殿》,曲目太多,洒家也记不得许多!”

“《长生殿》是个甚?新曲么?”有人发出疑问。

“唱的是唐朝玄宗皇帝与杨贵妃的故事,好着呢!”

人群顿时发出了失望的声音,他娘的谁愿意看皇帝与妃子的情情爱爱,真汉子就得看杨无敌、李嗣业,得看霍去病、关老爷,那才爽快!

李利摸了摸胡须,觉得有必要将修路工的情绪反馈一下,哪怕多唱一回《金沙滩》,也好比甚么《长生殿》了不是?

他本人听过一出《长生殿》,正演到唐玄宗与杨贵妃遭遇“安史之乱”那一段,戏曲唱词引用了白居易的《长恨歌》,那一句“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,他尤其喜欢。

但李利有一点好,他从不将自己的文人爱好强加于其他人。