第340章 驮多教真的存在(第2页)

　　刑。

　　今天这个场面，赵祯他们是突然翻脸。

　　就连县丞都被吓得魂快飞了。

　　可是这家伙，竟然能对答如流，而且看样子他并不是冷静，反而好像是见惯了大场面。

　　甚至带着一点点悍不畏死。

　　这是正常人该有的吗？

　　“小妾”这话说完，不免引来赵祯一笑。

　　“好样的，你果然和一般人不同。”

　　“但也是这样，我就越好奇，你到底是个什么东西。”

　　话说到这，根本不用赵祯点明。

　　戎不疑在一旁，早就知道该干什么了。

　　他当时吩咐县府的差役起来，对小妾进行拘问。

　　所谓“拘问”，就是严刑拷打。

　　先秦时期开始，审问犯人的方式就变了。

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　　西周时代，是以礼治国，所以对于那些百姓而言，或者是官员们，他们一旦犯了错误之后，就会自己投案。

　　然后也不必审讯，在对方将罪行交代清楚之后。

　　再根据礼法处置。

　　比如画地为牢，就是这样的故事，那个时代的人，接受这种方式。

　　但自东周之后，天下礼崩乐坏，群雄并起。

　　自然礼法治国，就行不通了。

　　转而出现了法的存在，虽然法可以追溯到皋陶时代，但西周阶段，是礼法并存，这与后世的法度治国又有区分。

　　但是在有秦以来，早就演化成为法大于礼的情况，所以审讯犯人，使用一定的手段，是没有问题的。

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　　要检验一个地方官，是不是酷吏，从他用于审讯犯人的工具上就看得出来。

　　显然，这个县丞