第1946章 忽必烈的新姓名，历朝西征盘点开始(第2页)

 【唐太宗李世民：其实李姓也挺好的，不过你爱姓啥是你的事，总之还是恭喜！】

 对忽必烈改姓这件事情，历朝皇帝都很高兴。

 韩愈在《原道》中曾经说过：“孔子之作 《春秋 》也 ，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。”

 后来雍正在《大义迷觉录》中则写道：“夷狄入华夏则华夏之，华夏入夷狄则夷狄之。”

 虽然雍正的话本意是为了大清洗白，但无论是韩愈还是雍正，他们的观点有一点是相同的。

 那就是华夏文明并非以血统，而是以文化来进行区分。

 汉族自然是华夏文明最重要的核心基石部分，但其他民族只要愿意加入华夏文明的大家庭，自然也就是华夏的一份子。

 有清朝的闭关锁国在，很多人误以为华夏文明是保守、封闭、不思进取的。

 这种观点大错特错。

 没有开放包容的思想，华夏文明怎么可能从黄河中下游的一隅之地，发展成独霸东亚的超级强国呢？

 从周武王分封八百诸侯开始，姜子牙教化东夷，诸葛亮教化南蛮，这都是华夏历史上非常成功的教化案例。

 典型的例子就是曾经骄傲自称“我蛮夷也，不奉中国礼仪”的楚国所占据之荆楚大地，后来却成为了华夏最核心的领土之一。

 开放包容、兼收并蓄、与时俱进，这些才是华夏文明之所以能一直从古代延续到现代，成为现代历史上唯一一个从未断代文明的核心要素。

 所以历朝历代这些有资格观看金幕的明君们，并不会去嘲笑忽必烈是硬凑、硬融合，反而会对忽必烈这种行为大加赞赏和鼓励。

 这对大元所有华夏子民都是天大的好事！

 忽必烈，不，现在应该称呼他为刘烈。

 刘烈看着这些弹幕，心情非常愉快。

 金幕中的大元的确是灭亡了。

 但金幕之外的大元世界，却获得了脱胎换骨的新生！

 “妥懽帖睦尔这小子，也算是给大元做了一件好事。”忽必烈感慨着。

 彻底汉化，采用汉姓之事，忽必烈其实已经想了很多。

 但种种因素之下，始终未能行动。

 直到见证了妥懽帖睦尔这部盘点视频中大元的灭亡，忽必烈终于下定决心。

 历史上的大元，蒙古、色目人还能掌控兵权、朝权。