第1771章 黄河大灾，妥懽帖睦尔却忙着双修？忽必烈气坏了

白莲教是一个很特殊的教派。

 早在晋朝时期，白莲教的前身白莲社就已经成立。

 南宋时期，白莲教正式成立。

 这个教派先是信奉佛教中的接引往生的阿弥陀佛，随后在演化中逐渐将信仰之主变成主宰未来的弥勒佛。

 画面中，教主韩山童手里拿着一本《弥勒下生经》，便是白莲教的理论根基。

 按照这本经书所言，弥勒佛在惩恶扬善的时候会变幻成怒目明王的形态，正式称呼是“忿明王”或者“大明王”。

 韩山童作为北方白莲教的本代教主，便自称“明王转世”。

 元朝初年，白莲教是被忽必烈等统治者承认的。

 但后来在萨迦派的劝说下，元廷对白莲教转为打击态度。

 此后白莲教就转入地下，原本全国性的组织制度荡然无存，取而代之的是散落各地的不同小组织。

 韩山童是河北、山东一带的明教领袖。

 湖广江西一带，如今以彭莹玉为首。

 襄阳一带，以“布王三”王权为首。

 徐州一带则是“芝麻李”李二的地盘。

 这一次韩山童和刘福通来到河南，主要是听说镇守此地的名臣脱脱离开，于是便打算在这里寻找一些机会。

 刘福通环顾四周，叹了一口气。

 “这里的老百姓比起咱们河北那边倒是好不少，教主，这可不好发展信徒啊。”

 但凡能过点安生日子，老百姓都不可能会去加入一个被朝廷严厉打击的白莲教。

 韩山童微微一笑，道：

 “无妨。”

 【说来也巧，韩山童和刘福通来到河南没几个月，一场灾难就爆发了。】

 哗啦！

 镜头切换，一条黄色的大河不断奔涌向东。

 黄河，它是华夏民族的母亲河。

 但随着上游陕西、山西地区在千百年来人类居住过程中造成的破坏，黄河的水患逐渐成为中原地区最严重的天灾威胁。

 宋朝时期，黄河的河面就已经比大宋都城汴京城墙还要更高。

 到了管理和重视程度远远不如宋朝的大元，情况可想而知。

 天空正在不断下着暴雨，一名吏员打着雨伞，忧心忡忡地看着面前不断加高，对两边河堤压力越来越大的河面，口中喃喃自语。

 “别再下了，别再下了！”

 这名小吏的愿望显然没有实现。