1976步步生莲方寸山下

第1088章 长夜漫漫

提到京城的特色小吃能想到什么?

 炒肝、果脯、豌豆黄、驴打滚、卤煮火烧,还是……豆汁儿?

 对,还有冰糖葫芦。

 提到糖葫芦……馋了。

 咳~又馋又亏欠。

 所以,决定晚上请媳妇新侨。

 谁也不带,二人世界烛光晚餐……

 晚上的事晚上再说,下午的课还是要上的。

 一个半小时的正课快结束时,不断有人走进大饭厅,悄没声的找地儿坐下。

 大部分是结束了下午的课程,不上仔细过来听某曲姓讲师胡侃的学生。也有一些凑热闹、听新鲜,或是怀着批判的心态而来的教工。

 曲卓每次正课后,都会跟大家天文地理没有边际的扯一通。

 开始时,纯粹是为了展现博学,立人设。

 慢慢的,开始夹杂一些目的性。

 试着在这个外来资讯匮乏,普遍视野较窄的年月,尽自己的知识储备,给学生们扩展下认知。

 省的一个个的坐井观天,全凭臆测的去度量外面的世界。

 永远活在窗帘后面就算了,关键是窗户不很快就要打开了嘛。

 眼下的认知有多偏颇,等有一天看到窗外的世界时,震撼就有多大。

 以至于从一个极端走向另一个极端,从以为的尽是水深火热,变成满眼的繁花似锦,连空气的格外香甜。

 所以,曲卓胡侃的同时,接着随机遇到的话头儿,尽量客观的给大家讲一讲外面的世界。

 好的讲,坏的也讲,最关键的是通过各种事例告诉大家,虽然喜怒哀乐是相通的,但出了大中华圈,外面人的思维和认知,与我们有着本质性的区别。

 我们不能用自己固有认知,去理所应当的度量别人的思维……

 曲卓原打算今天跟大家聊聊戴英的衰败和阿美莉卡的兴起,继而引出美西方主道的全球化和全球化背后掠夺和博弈。

 结果,不等打开话头,就有人迫不及待的问他,对十月底颁布的知青四十条怎么看。

 说实话,曲卓不想沾这个问题。但学生问起来,避而不谈又不符合他博学、睿智、客观的人设。

 于是静下心,脑子里合计应该如何应对,嘴上带着大家回忆,当年为什么开始上山下乡。

 其实很简单,归根结底就是城市养不起那么多张需要吃饭的嘴。

 随后表示:大家关心知情四十条,无非就是因为一条,以后农场和兵团的知青一律按照职工对待,等于杜绝了大家回城的希望。

 作为已经上岸的一批人,怀着最朴素的情感,感同身受的报以同情。

 那么问题来了,如今的城市能养活那么多人吗?

 嘴上的善良再简单不过,但着眼现实,让大家回来容易,回来后有那么多工作岗位吗?有那么多物资供应吗?

 如果没有,人回来后怎么办?

 满大街闲逛?

 人是需要吃饭的呀!

 当没有饭辙,还整日无所事事,以大家对人性的了解,会出现什么情况?