第四百零二章 乐节，念念生灭

有你说的那么严重么？伊利乃白注视着宋仁芝嘟起小嘴目漏疑惑。

 嗜欲深者天机浅，天道无亲，常于善人，好好悟吧～宋仁芝闻言侧目一笑，随即又开口：要妙觉明性啊～

 啥意思？不能让我更厉害我才没兴趣呢～伊利乃白闻言执拗了一句。

 哈哈～宋仁芝面漏笑意，伸手捏了捏她的脸颊：你知道和尚为什么头顶要烧香疤么？

 和尚不都这样么？伊利乃白闻言目漏疑惑，随即眼神一转，开怀而笑：我知道了是像佛学习！

 哈哈～宋仁芝闻言淡然一笑：明朝末代，由于满清初期的建立，许多汉族文人武士虽然反抗，但终归不敌清兵（少数名族，努尔哈赤建国等等）。

 然后呢？伊利乃白闻言来了兴趣。

 所以很多汉族反抗者被追杀，大部分人便躲入寺庙充当出家人躲避追杀，而清兵也不傻如枉杀出家人，破坏宗教更不利于统治阶级，所以所有出家人才会被制定要光头，头上要点香疤～宋仁芝开口回应。

 啊！这么说那香疤便是囚徒的标志了？当和尚真不剃头发么？伊利乃白闻言瞪大了眼睛。

 不错，这一点菩萨戒同中华文化《孝经》身体发肤受之父母的核心思想差不多，剃头发那也是须发自落，不是刻意去做形，那不是真正的修行。

 修行在于心，而非留于形～经管头脑里思想杂乱纷飞，产生出大胆，好，坏，乐，悲的想法，念念生灭，遗失真性，认悟中迷，一切都是客尘烦恼。

 昨日种种昨日死，明日种种今日生～不知色身外洎山河虚空大地，咸是秒明真心中物，这句话明悟是直指人心，见性成佛。

 哦，明白了～伊利乃白闻言点了点头，随即目漏笑意的看着他：如水一样的善人～