第43章 三不原则(第3页)

    “后来演变为青铜制温酒的小型容酒器，行裸礼时所用。商代后定为王使用酒杯，诸侯用爵，爵位一说，也是由此而来。”



    李乐边听边点头，“这个裸礼怎么写，啥意思？”



    “衣补旁加个果子的果，音通冠，祼礼就是古时祭祀祖先时候把酒洒在地上。”



    “那不就是上坟时候用的？”



    “那是简化的形式。祼礼是有步骤和形制的，不是那么简单的。包括古时候祭祀天地、祖先、鬼神、亡灵都有相应的器具和步骤，吟唱、舞蹈。”



    “国之大事，在祀与戎？”李乐想起来。



    “礼有五经，莫重于祭。”老头回了句，笔头点点画的图，“先民祭祀器物，源于生活物品，后来材质变换，陶、青铜、瓷、玉，被赋予神性，有机会带你看实物。”



    “姥爷，咱家有么？”李乐心里一动。



    “有什么？”



    “您有没有收藏啊，什么青铜器、官哥汝钧定、青花之类的，还有捡漏。”



    老头白了李乐一眼，“知不知道考古行里有个三不规矩？”



    李乐摇头。



    “不收藏、不鉴定、不买卖。”



    “我老师夏作铭先生，一辈子从殷墟到马王堆到万历帝陵，所见珍宝无数，但是去世之后，家里一件超过30年的物件都没有。”



    “是因为瓜田李下吧？”



    “七分操守三分人心。”



    听到这话，李乐若是有所思，想到要是这些直接和国宝打交道的人搞起收藏和文物交易，我滴妈耶。



    “买卖我能想到，连鉴定也不做？”



    曾昭仪点点头，“你得看什么鉴定，为馆藏的文物定级，为发掘出来的遗存定性，为民间收集来的古物，这种没问题，但牵扯到有鉴定费用的那种，不能做。”



    “退休了也不能做？”



    往后几十年里，鉴宝节目里那些什么专家，好多都顶着原来单位的名头，在电视里侃侃而谈，颇受民间搞收藏的群体吹捧。



    “看个人吧，反正我是不做的，也不喜欢做得人。”



    李乐感叹道，“您倒是真纯粹。”



    “做哪一行不纯粹，都做不好。行了，赶紧誊。”