第1077章 大国医(第3页)

李乐问了句，“啥条件？”

“211或者八大美院的硕士研究生，年龄35岁以下。”

“工资呢？”

“加补贴，一千一。”

“呵呵呵。姨，这学历条件，随便去哪都比在敦煌强的多吧。”

“所以啊，你姥爷不一直给上面反应写报告，核心思想就俩字儿。”

“加钱？”

“哈哈哈哈，要不说爷孙呢。”

李乐笑了笑，“其实，也该学学国外，别老靠着国家补贴，你像敦煌、二里头、殷墟这样的，可以接受社会捐赠么。”

“啧啧啧，这财大气粗的，你捐？”

“也行，不过我先给我姥爷。”

“那就不叫捐，叫孝敬。”

两人说着，去了后面一栋楼二楼，穿过二道门，在一间小屋里，见到被几个人围着的曾昭仪。

李乐看了看表，倒也不急，就在门口找了张凳子等着。

万俟珊进去，给曾昭仪示意门口。

“李乐来了啊，你先等等。”

“哦。”

围着的人瞧了眼李乐，又都转回去，听老头讲话。

“刚说到的，祭祀中的神具有相互的联系性。比如，虎神与月神相联系，而月神又与蟾蜍相联系。”

“如月神西王母与虎有关，后期文物实例里的玉兔，实最先为虎，而虎又演变为玉兔，玉兔又演变为蟾蜍，最后演变为月中既有玉兔又有蟾蜍。”

“而蟾蜍在新石器时代的陶器上亦有出现，所代表的是女性，是怀孕的女性，因为蟾蜍常鼓着大肚子，与怀孕女性的形象十分相似﹐因此蛤蟆亦反映的是一种生殖崇拜。”

“鸟反映的是风鸟和玄鸟，是太阳神，如新石器时代的陶器上就有鸟衔鱼的纹饰，在由原始社会转化成奴隶社会的过程中，传说中的黄帝就是太阳神。”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢