第211章：支遁入观，立地成佛
因为这些天一直在各地调查取证，众人倒没怎么注意网上的消息。
许天成他们看着网上的那些言论，这才知道了事情的前因后果，“好家伙，前有各地异象，如今又有皇陵怪事，该不会秦始皇真的要复活吧。”
虽然这只是外界民众的一句戏言，但是接触了这么多怪事的749局，敏锐嗅到了其中的不同。
王学浩露出若有所思的表情，“我总感觉有哪里不对劲。”
姚若彤也点了点头，“我也觉得，这些事情实在是太奇怪，而且时间点有些巧合，都是在最近发生的。”
众人神色有些凝重，这几年接触的怪异事情实在太多了，而且出现频率在不断增加。
外界群众虽然都是调侃，但749的重任却愈加觉得幕后可能隐藏着什么大秘，只是如今无法揭晓，但似乎已经越来越接近真相。
……
叶秦全然不知，因为秦始皇入驻上清观，导致皇陵那边出现了种种异象，以至于在网络上掀起了轩然大波。
世人眼中的得道高僧，在叶秦面前却是自称小僧。
回想起当年高谈论阔的场景，玄为佛用历历在目，叶秦的话给与支遁不少启发，汲取其他学说的精华，充实自身佛理。
如果不是叶秦的话，支遁完全走不到今天这步，更无法作出《即色游玄论》等著名学说还有观点，成为人人敬仰的高僧。
“当年深受阁下启发，让小僧明白了大乘佛学的真正奥义，未曾想一别数年，竟然有幸再见到阁下。”
叶秦端详着支遁，“大师可知我今日所来何事？”
支遁摇了摇头，“小僧不知。”
相比于道家追求的长生，佛家并不注重这些，与其说是死亡，不如说是圆寂。
佛陀之死为收迷界之化用而入悟界，既已圆满诸德，寂灭诸恶，故称圆寂，后世转而称僧徒之死，以此为佛教修行理想的最终目的，据说有些高僧在圆寂之后还会有舍利子产生。
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