古典白话合集清风随竹影

醒世恒言第二十二卷 吕洞宾飞剑斩黄龙

“暮宿苍梧,朝游蓬岛,朗吟飞过洞庭边。岳阳楼酒醉,借玉山作枕,容我高眠。出入无踪,往来不定,半是风狂半是颠。随身用、提篮背剑,货卖云烟。人间,飘荡多年,曾占东华第一筵。推倒玉楼,种吾奇树;黄河放浅,栽我金莲。捽碎珊瑚,翻身北海,稽首虚皇高座前。无难事,要功成八百,行满三千。”

这首名为《沁园春》的词,出自一位陆地大罗神仙之手。这位神仙是谁呢?他姓吕名岩,表字洞宾,道号纯阳子。自黄粱一梦悟透人生真谛后,便追随师父钟离先生,在终南山潜心学道。

有一天,洞宾问道:“承蒙师父点化,我得以超脱生死。但在我们道门之中,轮回可有尽头?”师父回答:“自然有尽头!自混沌初开,一小劫为十二万九千六百年,届时世间万物归一,圣贤消逝;一大数为二十五万九千二百年,儒教消亡;阿修劫为三十八万八千八百年,道门终结;襄劫为七十七万七千七百年,释教湮灭,此即劫数。”

洞宾又问:“师父,阎浮世上,地域广阔,东西南北可有边界?”师父说:“当然有!就说中原之地,东至日出之处,西至日落之地,南到南蛮,北达幽燕。日月轮转,天地相合,其间有四百座军州、三千座县分、七百座巡检司。”

洞宾接着问:“弟子若想游历中原,从何处开始,又在何处结束?”师父答道:“九九之数属阳,你可先从山前九州、山后九州,再到两淮三九二十七军州、河北四九三十六军州、关西五九四十五军州、西川六九五十四军州、荆湖七九六十三军州、江南九九八十一军州,加上海外潮阳四州,共计四百座军州。”洞宾又问:“这四百座军州,有多少人口?”师父说:“世上三分陆地、六分水域,一分有人烟。”

洞宾再问:“师父成道至今,已有多少岁?”师父掰着指头算:“汉朝四百零七年、晋朝一百五十七年、唐朝二百八十八年、宋朝三百一十七年,算下来已有一千一百多岁。”洞宾追问:“师父活了这么久,度化了多少人?”师父答:“只度化了你一人。”

洞宾不解:“为何只度我一人?难道我们道门不愿慈悲为怀,度化众生?若师父给我三年期限,我定能在中原度化三千余人,振兴道家。”师父大笑:“吾弟莫说大话!世上不忠不孝、不仁不义之人众多,如何能成神仙?我让你去三年,若能寻得一个有缘人,便是大功一件。”

洞宾当即表示:“今日便拜别师父,云游四方。”师父忙道:“且慢!你去不得。我还有法宝未传与你。道童,取降魔太阿神光宝剑来!”道童取剑后,师父郑重道:“此剑由我师父东华帝君传给我,如今传与你。”洞宾跪地领旨。

师父详细讲解:“此剑能取人首级,只要念出对方住址姓名和咒语,剑便化作青龙飞去,取回首级后衔回,极为灵验。这里有两道咒语,一道是驱使飞剑的,一道是收回飞剑的。”洞宾认真记下,背上剑又要告辞。

师父再次阻拦:“且住!你若下山,需依我三件事。第一,到中原后,不可与和尚起冲突;第二,这宝剑务必完好带回,不可遗失;第三,三年之期一到,必须归来,若违期,定斩不饶。你可答应?”洞宾一一应允。

临行前,洞宾作诗一首:“二十四神清,三千功行成。云烟笼地轴,星月遍空明。玉子何须种,金丹岂用耕?个中玄妙诀,谁道不长生!”师父笑着叮嘱:“三年之期,度得人要回,度不得人也要回,切莫违期,宝剑不可遗失,也别招惹和尚,速去速回!”洞宾拜别师父,下山而去。

洞宾一脚踏入尘世,按落云头,开始寻找有缘的修道之人。然而,整整一年过去,却毫无收获。他突然想起师父曾说,太虚顶上能观世间之气——紫气出现之处有五霸诸侯,黑气之处藏山妖水怪,青气之处必有得道神仙。

于是,洞宾施展法术,腾云直上太虚顶。极目远眺,忽见远处有青气冲天而起。他心中一喜:“此处必有神仙!”随即驾云疾驰而去。快到青气所在之处时,他唤道:“土地安在?”

一阵风过,土地现身。只见他身材矮小,头戴三山帽,手持梨杖形如老龙,腰间皂绦好似黑虎尾。土地行礼问道:“上仙唤小圣,有何吩咐?”洞宾问:“下界何处有青气显现,是何人?”土地答:“西京河南府铜驼巷口,有个殷氏女子,年约三十多岁,尚未出嫁。她家世代奉道,积累了不少阴德。此女是唐朝殷开山的后代,历经七世女身,因此有青气显现。”洞宾道了声“退下”,土地便消失不见。

洞宾落下云端,化作一个邋遢之人,走进城中。来到铜驼巷口,看到一块招牌,上面写着“殷家浇造细心耐点清油蜡烛”。店铺里站着一位女子,头戴鱼魫冠,身着道装,眉间隐隐有青气。洞宾见状,忍不住叫好。

他走上前,双手合十道:“稽首。”此时女子正与浇蜡烛的师傅交谈,回头说了句:“先生请便。”洞宾仔细打量,却发现她怒气太重,不禁叹道:“可惜!”随后从袖中拂出一张纸,上面写着四句诗:“出山罚愿度三千,寻遍阎浮未结缘。特地来时真有意,可怜殷氏骨难仙。”诗后署名“口口仙作”。

女子见道人袖中飘出纸张,让人拾起一看,猜出“口口”合为“吕”字,知晓是吕洞宾祖师化身。她急忙派人去追,可洞宾早已化作一阵清风消失不见。殷氏懊悔不已,只叹无缘。而这四句诗,让她痴痴念念了十二年,最终坐化而去。

话说吕洞宾不知不觉又过去了一年,依旧没能找到有缘人。他只好再次登上太虚顶,看看是否有新的线索。正观望间,只见一匹马飞驰而来,到跟前时,马上之人下马,从背上的宣筒里取出请书,恭敬地说道:“禀上仙,东京开封府马行街有位奉道信官王惟善,将于本月十四日设一坛道场,在家中举办奉真清醮,供奉三百六十分位的斋位。同时邀请两千名道士,恭贺纯阳真人诞辰。特命我送来请帖,诚邀您大驾光临。”

洞宾一听,恍然惊觉:“我竟忘了,明日便是我的生日。辛苦你不远千里前来!”符官回道:“小圣一路寻到终南山,听老师父说上仙在中原,这才找到此处。”洞宾从荆筐篮里拿出一个仙果,递给符官。符官谢过,上马离去。

洞宾驾着云头,来到东京一处人迹罕至的地方,落下云头。他心想,若以真面目示人,定会被人识破,于是把头一摆,喝声“变”,瞬间化作一个满身疥癞的邋遢道士,走进城中。

走到马行街,只见这里张幡挂榜,正在举办盛大的法事,众人忙着迎请各路神仙。洞宾来得正巧,真是“人若有愿,天必从之”,且看这位斋主是否有缘得到度化。

洞宾来到法坛,见到此次斋主是一位显贵的太尉。这位太尉乐善好施,虔诚奉道,眉间隐隐有一丝青气。洞宾心中思量:“此人机缘尚未成熟,我且显露些神通来点化他。若他初心不改,日后必能修成正果。”

斋事结束后,太尉给了洞宾五百文钱和五斗白米作为斋衬。洞宾说道:“贫道擅长水墨画,只需一碗水,不用笔,再取一匹绢,我画一幅山水相谢。”众人禀报太尉后,取来一匹绢交给洞宾。谁知,洞宾将墨水往绢上一泼,好好的一匹绢瞬间被毁坏。

太尉见状大怒:“你这狂徒,竟敢戏弄本官,给我拿下!”洞宾见太尉发火,转身就走。众人追来,只见他化作一阵清风消失不见,只留下一张白纸飘落。众人拾起白纸呈给太尉,太尉打开一看,上面写着四句诗:“斋道欲求仙骨,及至我来不识。要知贫道姓名,但看绢画端的。”