第六十一回 东窗下夫妻设计 风波亭父子归神(第2页)

岳云、张宪怒目圆睁：“父亲，我们拼了！” 岳飞厉声喝止：“自古忠臣不惧死！大丈夫视死如归，且看奸臣能猖狂几时！” 说罢，大步迈向风波亭。夜色中，禁子们一拥而上，麻绳狠狠勒住三人脖颈。三十九岁的岳飞、二十三岁的岳云，连同张宪，就此含冤而死。刹那间，狂风骤起，黑雾漫天，飞沙走石间，仿佛天地都在为这桩冤案悲鸣。

后人研读这段历史，无不痛心疾首，对秦桧夫妇及其党羽的所作所为嗤之以鼻，纷纷以诗词抒发悲愤之情。有人写诗凭吊岳飞：“金人铁骑荡征尘，南渡安危系此身。二帝不归天地老，可怜泉下泣孤臣！” 字字饱含对英雄蒙冤的惋惜；又有人叹道：“遗恨高宗不鉴忠，诚斯墓木撼天风。赤心为国遭谗没，青史徒修百战功！” 痛斥昏君奸臣埋没忠良。还有诗句如 “华表松枝向北寒，周情孔思楷模看。湖波已泄金牌恨，絮酒无人酬曲端” ，将岳飞的忠义与朝廷的凉薄对比，令人唏嘘不已。

众多诗篇中，“忠臣为国死衔冤，天道昭昭自可怜。留得青青二三册，是非千载在人间！” 道尽历史终将还岳飞清白；“双剑龙飞脱宝函，将军扼腕虎眈眈。奸邪误国忠良死，千古令人恨不甘！” 则直指奸佞误国的恶行；“剑戟横空杀气高，金兵百万望风逃。自从公死钱塘后，宋室江山把不牢”，更点明岳飞之死对南宋国运的重大影响。

而 “泰山颓倒哲人萎，白玉楼成似有期。天道朦朦无可问，人心愤愤转凄其。一生忠义昭千古，满腔豪气吐虹霓。奸臣未死身先丧，常使英雄泪湿衣！” 与 “报国忘躯矢血诚，谁教万里坏长城？十年积愤龙沙远，一死身嫌泰岱轻。自愿藏弓维弱主，何来叩马有书生？于今墓畔南枝树，犹见忠魂怒未平”，以深沉笔触刻画岳飞悲剧，抒发世人无尽悲愤。“十二牌来马首东，郾城憔悴哭相从。千年宋社孤坟在，百战金兵寸铁空。径草有灵枝不北，江湖无恙水流东。堪嗟词客经年过，惆怅遥吟夕照中！” 更是借景抒情，将历史沧桑与英雄遗恨融为一体。

还有文人路过岳飞坟茔，留下 “将军埋骨处，过客式英风。北伐生前烈，南枝死后忠。山川戎马异，涕泪古今同。凄断封丘草，苍苍落照中！” 的感慨，字字泣血。浙江衢州太学生徐应鹿撰写祭文，悲呼：“呜呼！维王生焉义烈，死矣忠良。恒矢心以攘金虏，每锐志以复封疆……” 祭文历数岳飞功绩与冤屈，痛斥奸佞，盛赞其忠义 “与天地同大”“与日月争光”，读来令人潸然泪下。

岳飞父子遇害后，狱官倪完痛哭一场。得知消息的王能、李直，悄悄购置三口棺木，趁夜运到监狱墙外。与岳飞交好的狱卒禁子们，合力将三人尸骨从墙上吊出，入棺盛殓，并做好标记，连夜抬出城外，在西湖边的螺蛳壳处挖开泥土，将棺木掩埋。倪完深知此地不宜久留，当晚便收拾行囊，趁着夜色偷偷出城，从此隐姓埋名。

另一边，万俟卨和罗汝楫见岳飞三人已死，连夜赶到秦桧相府复命。秦桧听闻大喜，迫不及待询问：“他们临死前说了什么？” 二贼回道：“岳飞临终只说‘不听道悦之言，果有风波之险！’依我们看，这妖僧留不得。况且斩草不除根，春风吹又生，太师何不假传圣旨，派人去汤阴捉拿岳飞家属，彻底斩草除根？” 秦桧连连点头，当即命二人传令冯忠、冯孝，次日即刻动身前往相州，务必将岳家家属一网打尽。随后，秦桧又唤来家人何立，吩咐道：“你明日一早去金山寺，把道悦和尚请来见我，绝不能让他逃脱！”

何立回家后，将此事告知母亲：“太师害了岳家父子，又命我去捉拿道悦和尚，明日就要出发。” 母亲叮嘱道：“儿啊，路上一定要小心！”

绍兴十三年正月初一，何立告别家人，踏上前往金山寺的路途。一路无话，抵达镇江后，他混在众多香客中乘船渡江，登上金山。刚到寺门口，便听到钟磬齐鸣，无数善男信女手捧香烛，进寺烧香。何立跟着人群进入，只见道悦和尚正在法座上宣讲佛法。他暗自盘算：“且听他讲完，再骗他去临安，量他插翅也难逃。”