第407章 三界牌和药铃

最后，夏雨用两千万买了那件天字罐。

这个价格，不能说最高，毕竟天字罐有拍出过一亿七千多万的。但也不能说太低，缠枝莲纹的天字罐没那么贵重。

“可惜，这是缠枝莲纹的。如果是人物纹带盖的成化斗彩天字罐，一亿以上。其次是波涛天马纹的, 价值五千万以上。”方醒跟大家说道。

尽管都是天字罐，图案不一样，价格可谓是天差地别。

然而，阿婆一家已经很满足。知足常乐，一直都是中华民族的传统美德。

随后，方醒拿起一块牌子，翻看了几眼。

“什么来的”有人问道。

“三角牌, 夏雨大哥听说过吧”方醒笑问道。

夏雨顿时一愣, 反问：“头盖骨做的”

此话一出, 就连阿婆的家人都忍不住稍微远离，警惕地看着那块牌子。大家头皮发麻呀！用头盖骨做的东西，谁想出来的

这也让大家想到了一种文玩——嘎巴拉。

了解嘎巴拉的人都知道，那是人骨做的。其用材，一般由已获圆满报身有修为的藏族人在死亡之后，将其头盖骨，腿骨，指骨捐出以制作成特殊的法器。

说白了，就是人骨做的念珠。那玩意，只有密宗才有。

据说，只有指骨和眉骨制作的人骨念珠才能叫嘎巴拉, 而小腿骨等人骨制作的念珠只能叫做人骨珠，不能被称之为嘎巴拉。

有人可能会问, 那样的古玩, 也有人要

可实际上, 嘎巴拉是百年之作，同时那么多高僧的眉骨与制作僧人的血汗, 使得人骨念珠异常珍贵。很多人都在追求一串正品嘎巴拉，但是在市场上鱼龙混杂，需要仔细鉴别，而且一串真正的嘎巴拉价值连城。

见大家齐齐后退一些，方醒哭笑不得。

“是动物的头盖骨，而且是鹿的，不是人的。”方醒解释。

他表示，文玩圈里的三界牌一般都是取自梅鹿头顶的头盖骨，美名天灵盖。因鹿的顶骨自然生长的骨缝将头顶的骨头分为三个界限，因而文玩界的有心人赋予它美名曰三界牌。