第291章 高雅白马，我是从两千年后来的
春秋时期，秦穆公的女儿弄玉善于吹箫。本文搜：看书屋 kswxsw.com 免费阅读
秦穆公特地为她修建了一座凤楼，弄玉在此楼吹箫作乐，此楼又唤秦楼。
楚灵王特别好色，修建了章华宫。
挑选全国最漂亮的女子住在那里，供他玩乐，后人称章华宫为楚馆。
这是最早的秦楼、楚馆，两者最开始都不是妓院。
妓院的发明者是诸葛亮的偶像管仲，最早的妓院叫女闾（lv三声)，是纯正的中原正统文化产物。
但随着诸子兴办百学，不断拉升贤德君子的道德水平，致使中原正统国家对越发兴盛的妓院产业集体口头排斥。
这种场所怎么会是我们大中原的呢？肯定是蛮夷传过来的！
于是，被排除在中原文化外的秦国、自排除所谓的中原文化认为自身才是正统中原文化的楚国，背起了这口大锅。
秦楼楚馆，自此成为了妓院的代名词。
巴蜀楼台，坐落在章台街之外，是一座半官府性质的秦楼。
其入咸阳不过三五年，已成为了咸阳最为著名的楼台之一，特色是巴蜀美女，
巴蜀楼台最为昂贵的房间有四：巫山、神女、朝云、行雨。
四个房间名字，取自楚国著名美男子宋玉所作的《高唐赋》。
《高唐赋》描述了楚怀王在游览高唐观时，梦见一位自称是巫山神女的美丽女子。神女表示愿意自荐枕席，并与楚怀王欢好。离别时，神女告诉楚怀王自己住在巫山南面。早晨化为朝云，晚上变为行雨。
宋玉所作的香艳故事，为四大房添上了一抹高雅情调。
“神女”房，白马就很高雅。
案头一根龙涎香徐徐燃烧。
一位身姿娇小的巴蜀美人在案前横放古琴，素手轻弹。
十指白如葱段，捻、弹之间，动人琴音或轻或重，在白大公子耳边盘旋环绕。
白大公子闭着双眼，听得如痴如醉。
琴音悠扬间，白马忽然睁开双眸，持一把折扇凌空点那么一下。
这一下如同按下了暂停键，貌美琴师三指勾住琴弦不放，琴音暂止。
“错了，错了。”白马笑道。
生得一副好皮囊的白大公子可不是附庸风雅，他是真的能听得懂。
秦国尚武，不兴中原流行的高雅之物，四大雅趣琴、棋、书、画，在这里统统吃不开。
但尚武是指整体风气，在老秦贵族之中，高雅很吃得开。
秦国武将想打下中原列国，老秦贵族想融入中原列国。
白马自幼便弹琴作画，在琴、画上面的造诣颇高。
其所画之作曾不署名流至函谷关外，在齐国被卖到了五百钱的高价。
一个非大家的无名氏画作，值十七石粮，勉强可供应一个壮年男子一年所需，足可见白马丹青之功。
与画相比，他的琴更胜一筹。
老秦贵族年轻一代有言——曲有误，白君顾。
白君笑看低下头，面露羞怯之色的琴师，食指大动。
他决定给这琴师一番造化，手把手教其如何弹：
“我来教你。”
他起身，一手拿着折扇在另一只手掌轻敲，一步一步走到琴师身后。
他舒展双臂，将琴师怀抱在中间，却并不抱紧。
他能感受到琴师紧绷的娇躯，能嗅到琴师雪白颈项间的香气，能对上琴师偷瞄的视线。
白马享受这种感觉。
“啪嗒”轻响，折扇掉在了地上。
琴师欲为恩客捡拾，弯腰时后背不可避免地碰到了白马。
琴师微微一颤，动作停顿：
“公子……”
“一把死物，哪及美人。”白马在距离琴师耳边三寸外，对着琴师白皙耳垂轻声说道：“我先教女郎抚琴。”
白皙耳垂变得红彤彤，琴师微不可察地“嗯”了一声。
白马兴起高于性起，两手分别牵住琴师颤抖的两手，轻轻置于琴上：
“此处，当如此谈。”
“铮”音轻响，如清泉流淌，确实要比方才琴音好听不止一筹。
动听的琴音充斥“神女”，微微外溢，隔绝了内外一切声音……