第126章 明悟少年事（埋个小坑）(第2页)

 后来王知恩又传他坐桩之法，虽然只是行的小周天，但他懵懂之中，入静极深，使得虽未的神炁归一的大药，但也让他的假性阴神得到了凝练。解禁之后，他已经修炼小周天和浑天功数年，阴神正常情况之下亦会常居体内，在本性元神的自觉驱使下神与炁合，虽未行大周天的运行之轨，但亦得大周天之真意（颠子认为元神非魂非魄，而是在三魂统一中有一点真灵，我称此为元神）。后来遇到李珊珊一事，因为自己潜意识里为她担忧，日常所戴之桃木小剑又被激活，于是阴神依照保护同学的意愿出体降临在李珊珊家，将她救下。而自己梦中所见的情景，只是后天识神根据阴神所经历的事情再结合王知恩后天的认知而呈现在他梦中的记忆。那时，王知恩还未转修九转金丹，虽有阴神但并未圆融，在非入静状态仍会受后天识神的影响。

 后来遇到春池等人，他已经修炼小周天之功十年以上，丹田之炁充盈无比，又有阴神初成，因此才会让春池等人觉得他修炼有成。后来他转修家传九转金丹功，虽然与一般的周天丹功略有不同，但也有那“以下田为炉,以绛宫为鼎，以元炁氤氲于二田之间,行二田返覆”反复的动作，这一步在大周天中会不断收束在身体中分布的“神”，然后让神、炁归一，而产大药，最终结成圣胎。当胎完炁满，再将圣胎上移至上丹田（泥丸）之中，继续孕育炼神，最终阳神就会破胎而出，即所谓炼气化神。王知恩转修九转金丹功时，因其十几年的积累，炁早已足够，神已初成，因而能够一举而四转。只是他并没有经过结圣胎这个过程，所结玄珠除了运功之时，仍然归在下丹田中，并且仍能吸纳元炁入珠，甚至连金光修持法所得之炁都化入了其中，而其神则可自由独行于体内。他暂且将这归结于所炼功法的不同，因为他家传九转金丹之法只有口诀和炼法，并无注解，似乎是为了让后人自行去领悟。

 此次的梳理让王知恩解决了藏在心里多年的疑惑，明悟之后他只觉得道心更加通明。而除了与他自身有关之事，他与谢师傅前面交流过程中，还有一事也引起了他的重视。在聊完阴神、阳神之说后，他问谢师傅，大华重建镇秘组的原因和未来的大劫的真相是不是就是灵异的复苏。谢师傅说具体的原因，他也不知道，但又说灵异复苏似乎只是祖师仙真们为了让人类度过未来大劫所设置的锻炼，是为了让大华个体不借助外力的力量得到提升，但大劫具体是什么好像连高层都不知道。