第60章 长春观问道不得(第2页)

 “原来是匠门中人，民法之中确实有高人存在，但据我所知匠门会的大多是厌胜之术和一些符咒之法，虽无箓职，但通过代代传度使用符咒或者一些工具行驱邪缚魅、邪师斗法之事，但却不知哪一家还修有丹鼎之功，你爷爷只怕不是一个简单的木匠哦。至于，你说的自修之法，何其难也，贫道就算有也不敢传于你修啊！你若能拜入我门下，我倒是非常乐意，可惜你有家承在身，另外你们小年轻只怕受不了我教的戒律规矩。。。不知小友，为何想要修道学法？是想要降妖除魔？还是已有向道心之心？”

 “不敢瞒道长，我想学这些并没有伟大的理想，纯粹是因为见过，想要学点东西以便能够自保和保护身边的人罢了。虽然，我爷爷也告诉过我，这类危险常人万难遇一。我也不奢求您能教我什么法门，但还有几个问题向您请教，为何不能自修？莫非先古之人，或者说各派初祖都有师父传授不成？但不管怎么样总有第一个人吧？难道真是经典所言，祖师们都有老君点化？还有。。。”

 “小友慎言，此处毕竟是我教之地，后面如还有问题还请不要再说了，恐对祖师不敬。”王知恩问题还未问完，就被春池打断。

 “自古以来，当然有自己悟道得道之人，但少之又少。至于巧合得了某种法门自修，也是困难重重，往往还有危险相伴。民间传我道门，有山、医、命、相、卜五术，虽然不算很正确，但也大差不差。按我们来分，可以分为积善派、经典派、符箓派、占验派、丹鼎派五个主要流派和刚刚所说五术大体对应，各派以此各有主次，几者兼修。占验派，如果你有强大的悟性又有充足的资料，倒是可以自修出一定成就，其他哪怕是积善，以无边功德之力，成就天人相感，修福德天仙，也需有一定法门，难度也是巨大。但按你所说，你想了解的多半是符箓一类，而这一类其实最难自修的。所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑”，这个窍各派基本上是秘而不宣，到了现在，即便你知道一些秘字诀窍，没有受箓，你所画之符也是废纸一张，即便是法教，没有受箓一说，也需要有师传度，才可用之有效。当然因我自身身份，有的东西不便与你明说，你只需知道想要自修符咒，千难万难。”

 “是小子唐突了，道长愿意和我说这些，已十分感激。不过，我还有一问，我高中之时，用我中指尖血仿照在我爷爷法本上的符文，书写紫微讳并口诵咒语，破了附在我一朋友身上的阴体又是为何呢？我并未得到过我爷爷的传度。”王知恩虽然口里说唐突，但犹不死心，举起高中一例问惑。

 “包括紫微讳在内的很多讳字、令字和先天符文，本就有不可思议之伟力，但普通人用不可能有你所说的效果，你能做到，大部分功劳还是因为你用的是中指之血，再加上你有功在身的缘故。我想你用过之后，身体应该有所不适吧。不过，你身上这功夫我倒是越发好奇了，你说你爷爷并没有多教过你，你又是如何练到这种地步的呢，方便与贫道告知一二吗？” 春池好像对王知恩所练的功法更加好奇，总是想引到这个上面来，当然不一定是有歹心，可能是纯粹地好奇或者说向道之心。