第120章 有限的自由(第2页)

学生们扑了个空，抗议活动也就草草收场了。

听完这个八卦，裴瑜更加觉得，丁校长可能并不像大家传的那样，只是个生活简朴、工作勤奋、平易近人的领导。

实际上，丁校长应该更是一个有政治手腕、尊重常识、讲求实际的民选官员。

八零年代的北大，可以说是华国古代太学和德日现代大学的结合体。

它既承载了古代太学“经世致用”的崇高使命，又融入了现代大学追求学术自由与科学精神的特点。

这里不仅是学习知识的地方，更肩负着民族振兴的重任。

世界上鲜有哪一所大学像北大这样，与国家、民族的命运如此紧密相连，休戚与共。

北大的百年校史就是一部华国近代历史的缩影，记录了从晚清的屈辱到新华国崛起的沧桑巨变，记录了一代代北大人为国为民的呐喊与奋斗。

从五四运动的火种到抗日救亡的先锋，从新华国成立初期的踌躇满志到改革开放的思想激荡，北大始终站在时代的前沿，引领着华国知识分子的精神方向。

在华国人民心中，北大不仅是一所大学，更是一个象征，一个类似古代太学和国子监的精神高地。

古代的太学生和国子监生，以“修身齐家治国平天下”为己任，北大人亦是如此，怀着“天下兴亡，匹夫有责”的担当。

他们以“天下为己任”的情怀，将个人的命运与国家的兴衰绑在一起。

无论是课堂讨论还是社会实践，北大人总想用思想和行动影响他人、改变世界。这种使命感，早已深深融入北大的血脉，成为一代代学子共同的精神底色。

这种崇高的使命感也给北大人带来了巨大压力。

以丁校长为首的北大知识分子们，要想固守北大的精英传统，以北大为思想阵地影响全国乃至全世界，那么一味埋头在象牙塔里做学问是行不通的。

丁校长和他的同仁们、学生们，不仅要在学术上追求卓越，还要应对国内外各种现实问题的挑战。

在理想的激情之外，北大学子们的感情生活其实挺压抑的，只是大家都不好意思明说。

现在的大学风气保守，谈恋爱是个敏感话题，学校不仅不鼓励谈恋爱，甚至觉得搞对象会影响学习、败坏风气。稍微亲密一点，就可能被人指指点点，说闲话。