第75章 三泉村的由来(第3页)

 “盛夏一过，田里稻子莫名其妙枯了，收成一年比一年差，村里人饿得要死。后来更邪门，每年八月八号傍晚到夜间（树神的生日兼忌日）新生的小孩会突然吐白沫死掉。村里人说，这是树神在诅咒他们。”

 “然后呢？”王鹤催道。

 “顾家人想了个办法。他们猜树神还想施舍，那些不幸的孩子永远是树神死后出生的孩子们。也就是说，树神无法原谅没有得到他恩赐而诞生的孩子的存在——这就是祭祀的开始。

 中止已久的祭祀重新举行。然而，形式已经发生了很大变化。

 领头是继树神之后的顾家新的家主，他没有戴白蛇面具，也没有在任何一家人家停留，只是简单地在村子里游行。并且让刚刚嫁给顾家家主的年轻女孩也加入了他们。一个外来新娘对整个情况一无所知。

 夕阳西下，夜幕降临，顾家家主新婚夫妇以及其他姓氏的族长，齐聚树神庙。大家坐成一圈，在中间铺上一张席子，把新娘放在地上。在众人屏息凝视的目光中，即将成为她丈夫的顾家家主戴上了白蛇面具。果然，树神已经附身到他的身上。

 然后树神开始施舍给新娘。正如顾家主所预测的那样，树神希望在他死后也能将自己的血脉留在村子里。即使它是借来的身体。

 顺利完成布施之后，树神似乎心满意足地离开了作为自己载体的顾家家主的躯体。那一年，村里没有发生什么灾害。相反，稻田却获得了前所未有的丰收，村庄几年来第一次恢复了生机。并且，接受施舍的新娘还怀孕了……

 由于祭祀的举行，这个村子又变得前所未有繁荣。看来不仅平息了树神的愤怒，反而给村子带来了福祉。从此，庙会活动分成游行和祭祀，由顾家主持，按照这个形式举行。

 有新婚夫妇就办祭祀，没有就只办游行。村民们不再遭受农田歉收和小孩夭折的灾难。不过每次祭祀后，总会给村子带来丰收，而且或许是受到了树神的影响，所有参加的新娘都怀孕了。而顾家的继承人总是男孩。

 因此，祭祀不仅成为祈求五谷丰登、村庄繁荣昌盛的活动，也成为婚礼的一种仪式。通过安抚每年复活一次的树神，人们祈祷田地五谷丰登，同时也迎接一位最终将成为一家之主的男孩来到三泉村。”

 顾丘海说完，喘着粗气，低头不敢看他们。