第125章 联姻继承寇封的地位(第3页)

 “既然你们已经决定降我，务必全力辅佐我和治理当地。

 只要不越过界线，我也不会太过苛求。”

 寇封这番话落下，几个人一同行礼，准备返回江东时便警示自家晚辈，再不可恣意妄为；不然，寇封的手段并不会手下留情。

 从前，寇封待人才素来以礼相敬，但这主要是因为早前加入的文武之士都是当代精英。

 至于眼前这几个一、二流角色，再加上寇封现在手下已是人满为患，便不必再如往昔般优待。

 说到底，这些人不足以使寇封格外青睐。

 归降之后，后面的朱然、朱桓、潘璋、丁奉、徐盛、陈武和吕蒙等人也依次鞠躬。

 “蒙大将军宽宏大量，我们愿意归顺。”孙权已故，无论如何，寇封也算是江东的女婿。

 若是固守那份所谓的自尊，终将是死路一条。

 投降或许能保全性命，何况孙尚香毕竟是寇封的妻子，万一将来生下嫡长子，继承的也是寇封打下的江山。

 这样的想法并非不合情理。

 毕竟在三国时代，敌对势力之间结亲屡见不鲜。

 就拿一个有趣的传闻来说：袁术被许多人视作父辈。

 因为孙策曾认袁术为义父，从这个角度上讲，袁术就是孙权和孙尚香的父亲；刘备迎娶了孙尚香，也就成了袁术的儿子。

 同样的道理适用于现在的寇封。

 若依此推理，孙权、张飞、关羽乃至刘备都应当是袁术的儿子；张飞娶了夏侯渊的侄女，则夏侯渊应是他们共同的叔叔。

 这种复杂关系反映了三国时代的奇特联姻状况。

 如此这般，张飞、关羽、刘备以及孙权等人的确应当叫夏侯渊一声“叔叔”。

 这样的说法虽然有些夸张，但却揭示了三国时期的婚姻纽带如何编织了一张错综复杂的关系网。

 反过来看，既然夏侯氏嫁给了张飞，那么她也应该称袁术为父，进而曹操与夏侯渊算是兄弟，那自然刘备和孙权就成了他们的小一辈。

 由此推理，曹操和袁术应该是同一辈分，而刘备和孙权则是晚了一代。

 当然这只是戏言，用以描述三国时期各位领袖之间错综复杂的姻亲关系罢了。

 这似乎是中国古代常见的现象，如寇封娶了孙尚香之后，便成了东吴的驸马。

 若果真孙尚香比黄月英早育有子嗣，那么这个孩子就是寇封的嫡长子，并拥有继承他的所有一切的权利。

 这意味着孙家的血脉也可能通过这一联姻继承寇封的地位。

 但这种推论是以今人视角来评价的历史情景。

 在这个时代的背景下，女性出嫁后通常不再被视为娘家的一部分，因此即便孙尚香率先育子，在旁人眼里这依然是个寇封的孩子，与孙家无关。

 随着江东武将们的陆续投诚，只剩鲁肃尚未表态。

 见到其他人都投降后，鲁肃尽管心中充满犹豫，但也选择了归附。