第一千六百一十章 良人(第2页)

 “浩然正气恢复的是法力，这也算术的范畴吗？”张学舟疑道。

 “当然属于术”公孙弘道：“这不是常规的术，而是一道恢复法力的术，它与普通术挥洒消耗法力有一定区别，但这依旧是一道术。”

 “那这道术与其他术存在什么共通性？”

 “法力！”

 公孙弘伸出一根手指。

 不论是恢复法力还是消耗法力，法力就是诸多术的根源。

 “与常规的术相比，浩然正气属于一道逆反术”公孙弘道：“你需要放下法力恢复与法力消耗的区别，就能感受到它们在术上的共通性！”

 “我还是有点不懂，比如恢复法力的浩然正气如何与飞纵术产生共通性，从而寻觅出飞纵术的天人感应？”张学舟求解道。

 “你觉得飞纵术天人感应之后会产生什么样的效果？”公孙弘笑道。

 “可能比较节省施法的法力？又或许飞得更快？亦或更高？”

 “那你就要往这方面去转换你的法力”公孙弘道：“或许借助浩然正气感应时带来的法力就会产生变化，从而助推你实现飞纵术上的这种想法！”

 “这样子？”

 张学舟念念，一时感觉自己开了窍，一时又感觉自己没开窍。

 他嘴里念叨叨，不时在峭壁上走来走去，寻求着可能的天人感应。

 公孙弘则是脸上有些阴晴不定。

 作为一个大儒，他可以承认自己学识不如董仲舒，但公孙弘没法在小辈面前丢面皮去承认自己啥也不知道。

 反正大家当下都不懂，那他就从理论上瞎编。

 只要大方向不错，他瞎编也有三分道理。

 虽说他自己也不会，但嘴巴必须会讲。

 “那些没下过地的还能去指导农夫种地，我凭什么不能这么说？”

 他想起儒家典籍中记载曾子提及吾当三日自省吾身，公孙弘进行了深深的反省，他最终觉得自己没毛病。

 “传道、受业、解惑，我给人解惑是儒家宗旨，说不定他都没想过这方面，或多或少也能提醒到他！”

 对于自己未曾验证过的事情信口开河，公孙弘话说出后不免又进行了理论上的反推。

 反推了一会儿后，他这种空中楼阁推导方式也没什么确定结果。

 “天地有浩然正气……”

 公孙弘想了一会儿，不免也开始念诵浩然正气篇，寻求自己打基础接触最基本的天人感应。

 他迎着湖风诵读，只觉整个人精气神通透，隐隐间欲要感触到天地间有种特殊的能量。

 如同吞服丹药一样，只要他能吸收那些能量进入身体，公孙弘觉得自己法力就会产生恢复性，从而越堆越多，直到身体法力满溢为止。