第147章 春天（一）

 “北亚美利加人口中的‘克苏鲁’，是一种久远的信仰。首发免费看书搜：美艳教师  

 根据伦道夫·克劳斯的说法，其久远程度甚至早于《圣经》。早在苏美尔人发明楔形文字的时候，就在石板上刻下了《克苏鲁旧约》——但那些虔诚的东正教徒或许不会同意。 

 北亚美利加提出引渡伦道夫·克劳斯，高层不允许克格勃对他进行太过激烈的审讯，但伦道夫·克劳斯本人却非常配合，交代他潜入苏维埃的目的是观测即将发生的‘第二场献祭’，而散播邪曲只是为了引起本土克学者的注意，没想到大失所望，引来的都是不学无术的角色。 

 不知道帕维尔和奥卡加布琳娜听到他们推崇的学者的这一评价会作何感想。 

 ‘献祭’的预言当然引起了克格勃同事们的不满，如果不是外交保护罩，他己经被揍得满地找牙了。 

 伦道夫·克劳斯交给我们一本《克苏鲁旧约》，反复叮嘱一定要仔细研究，并且生怕我们不听他讲似的，连续不断地交代了三个多小时，首到口干舌燥再也讲不下去为止——我从未见过对交代罪行这么积极的囚徒。 

 他说的东西大多是我闻所未闻的：比人类更古老的七神，文明更迭背后的神战。 

 最让我在意的是他的预言：在‘群星归位’之前，共有三场献祭。第一场本该发生，却未能发生；而最大的变数在第二场。 

 伦道夫·克劳斯认为第一场献祭是被格赫罗斯阻止的，七神之中，唯有祂具备改变历史的权柄；他由此认为，既然格赫罗斯阻止了第一场献祭，那么就有可能继续阻止第二场，他千里来此，就是为了见证这一历史的时刻。可惜他是一个学者，不是专业间谍，潜伏失败也在意料之中。 

 审讯的最后，他前倾身体，试图伸手抓我的肩膀，但被同事摁在椅子上，只好一边用手指在桌上反复勾画一个怪异的图案，一边用连续交代了近西个小时、快要不能说话的沙哑嗓音反复强调，仿佛刚刚发现了大一统定律的疯狂的物理学家：‘这是神战！格赫罗斯和克苏鲁之间的神战！冷战的背后是神战！’