第26章 时间幽灵洛半仙(第2页)

 从刘旺年的经历，很难认为这些仪式是纯粹的忽悠，但前者涉及的是“青铜神树”“烂柯”和“巴虺大蛇”的权柄，后者甚至涉及臭名昭著的“大乘”和出现便伴随着建安大疫的“混沌”，洛书无论如何也想不出自己传授这些危险玩意儿的动机。 

 难道说《鲁班书》下卷是自己在上卷基础上的伪作，而“炼神篇”又是后人在“占卜篇”基础上再次自由发挥的“伪作之伪作”？ 

 什么道高一尺，魔高一丈？ 

 等到把薄薄的册子背下来，洛书才捏响小黄鸭，结束了这场时间穿梭——刘旺年的父母己经拍门喊他吃饭好久了，希望不要害他出现家庭矛盾才好。 

 尽管从刘旺年无人照料的现状，他曾经的家庭恐怕早己经分崩离析，但这是洛书不想去探究的。 

 从“炼神篇”中，洛书如愿找到了“加力量和体质”的仪式，涉及符文“蛇”“鸟”“树”（洛书认为符文才是关键，至于那些奇奇怪怪的仪式她是不信的），只是涉及其他邪神，尤其是疑似与白牙岛异变有关、让她非常警惕的“青铜神树”，还是不要贸然尝试的好。 

 虽然对“炼神篇”要慎重对待，但“占卜篇”也不是毫无用处——这不是指示了一种获取未来信息的方法吗？ 

 尽管对逮着一只羊薅心存愧疚，奈何现在草原实在有点空，洛书还是只能再次找到了程玖。 

 在洛书首言自己可能找到了《鲁班书》下卷，且分享了“大预言术”的原理后，程玖虽然将信将疑，但只要做出一个“我会还愿”的承诺，就可以立马知道未来发生什么这种事，对一个在求知的道路上勇敢作死的连山学者无疑是很有诱惑力的，她果然答应接着做实验。 

 不过程玖指出一个问题：“你这种……占卜术，成立的关键，在于被占卜者未来必须‘还愿’，也就是说，对于一些记性不好的人，是不会起效的。”