第11章 密大禁止熬夜

 洛书把“人”“蛇”“草”组合而成的第一个符文放大研究，比对其一系列的形态，又发现了一条网友未能解释的规律： 

 “人”与“蛇”的状态始终是倒置的，人活则蛇死，人死则蛇活——结合在便利店的经历，洛书认为，网友受到“农夫与蛇”之类寓言故事的影响，理解有所偏差——符文可能并不是在说“人被蛇咬了，如果没有解药，就会死”，而是在表征一种状态！ 

 “蛇”是一种图腾，在这个符文里，很可能是一种标记异常的符号！ 

 当“人”横放，而“蛇”蜷曲时，代表状态是“神”，或者是“异常”；反之，当“人”竖立，而“蛇”抻平时，代表状态是“人”，或者是“寻常”。首发免费看书搜：看书群  

 如此，就合理地解释了在便利店发生的事情！ 

 当“草”存在（香氛挥发）时，状态是“人”；而当“草”缺席（香氛不挥发）时，状态是“蛇”。 

 洛书忽然就对破译西十九符文产生了极大的兴趣：如果诡异也有自己的“万有引力定律”，那么就不是全然不可理解、不可窥视，也便没有那么可怕。 

 她紧接着意识到，“连山归藏”可能不仅仅是诡异爱好者的聚集地，更可能是真正经历诡异事件之人，寻求帮助的地方，那么对符文的解读错误恐怕是致命的。 

 想到这，她用id“混沌七窍”，发表了第一则帖子： 

 【西十九符文之一补充解读：薛定谔的人与蛇】 

 混沌七窍：有幸拜读诸位对西十九符文之一的精彩解读，受益匪浅。但我仍有一不解之处…… 

 在帖子里，洛书强调了“人”与“蛇”的状态倒置规律，并将这一假说命名为“薛定谔的人与蛇”，意为“不打开黑箱，你就不知道里面是人还是蛇”。 

 “连山归藏”毕竟只是个小众论坛，很难马上看到回帖，洛书退出登录，看一眼时间，发现己经晚上11点多了。