第8章 先民的图腾崇拜(第3页)
洛书关好门窗，发现墙角有个电壁炉，插上插头，拧开旋钮，假火就跳跃着蹿了起来——这个季节开壁炉有些怪异，但白牙岛昼夜温差奇大，正需要驱散一下身上的寒意。
洛书又拉上窗帘，把黑暗的窥视关在外面，这才在书桌旁坐下来，打开了手里的书。
在这本书的自序中，作者开门见山道：
“在科技叙事日益深入人心的今天，古老的图腾崇拜己经不为大众所知，或被看作一种单纯的文化现象。而这并非事实。”
“事实上，从文化蓬勃的燕地、与世隔绝的巴蜀，再到人迹罕至的崖州，在先民的心目中，一首存在一条历史的暗线，那就是图腾。”
“图腾崇拜与不同图腾之间的争斗，长久地隐没在改朝换代的表象之下，埋藏在春秋笔法背后的历史深处。太阳金乌与巴虺大蛇，祂们存在于武王与纣交战的牧野，存在于坑杀西十万赵军的长平，存在于建安十三年开始的大疫之中。”
“蠃鱼见而大水至，朱厌出而兵祸起。这些看似久远而无稽的信仰，在治世往往引而不发，只在荒蛮昏聩的角落口口相传；而一旦乱世到来，祂们随时都会浮出水面，覆雨翻云。”
“这些图腾，或者毋宁说，这些神——祂们从未远去。时至今日，祂们依然蛰伏于千里沃野之下，死而不僵。对于祂们的存在，我们可以遗忘却不可以否认，可以逃避却不可以抹杀。”
“现在，是时候沿着历史的蛛丝马迹，去追寻祂们的名字了。我们需要做好准备——在下一个乱世来临之前。”