第335章(第3页)

 就当下情形来说，无论做哪一个选择，都有可能导致截然不同的后果。 

 孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” 

 以者，用也。“所以”，即“所用”，指用以行事的方法；由是缘由。“所由”就是如此行事的原因；“所安”是心性喜好。“廋”译为隐藏。 

 孔子讲的是看人之法。 

 看人要看他做事的方法，看他那样做的原因，再看他心性安于什么，不安于什么，那这个人就藏不住了。所谓“人焉廋哉”是也。 

 王扬察其人，观其色，断其心，再结合柳惔的为人、性格、目的与这件事后续发展的预期，包括柳憕归来的可能性，王扬选择了第二种，即全部说出。也叫坦白。 

 但坦白也是有讲究的，有时同样一件事，措辞不同，侧重不同，甚至顺序不同，都可能给听者造成天差地别的两种感受。