第244章(第2页)

 此刻所有人的目光都齐聚在这个手持折扇的少年公子身上，聚精会神，不肯漏听一字。 

 “读书之法，有攻城，有掠地。 

 何谓攻城？ 

 聚众顿于坚城之下，昼夜猛攻，寸步必争！前赴后继，唯以登城破门为念。破门而后巷战，巷战而后短接，必斩尽余敌、全城易帜而后可！ 

 何谓掠地？ 

 大军出征，先锋开路，以碾压之势，镇服四野！顽敌敢于拦路对阵者，即刻诛灭！至于小股逸逃，不足为虑。兵锋突进，直以囊括千里而为掠地有成！ 

 凡用兵之术，攻城最下。然读书当以攻城为根基。人无根基不立，学无根基不成。若无几种典籍以攻城法读通读透，则读书再多，学问不过是浮萍而已。 

 几种典籍中，必有者三。 

 一为目录之学。 

 目录学乃问学门径，门径不窥，何以致远？读《孟子》者不知注者几家，谈《庄子》却不晓版本之异，言魏晋史学则于当时诸史皆尽懵然，只倚一《三国志》为至宝，此于学问之道，乃一叶障目，最是险事。 

 二为训诂之学。 

 训者，通也。诂者，古也。古今异言，故需通之使人知。 

 读书以字求意，字若不通，如何求意？国有远近，时有今古，有传译则能使别国如乡邻，有训诂则能使古今如旦暮。致千古之远如旦暮之间，然后可以升堂论学矣。