第39章

 所以王扬一开始便把他的目标放在了地方官学上。 

 官学坐落于西北老城区，连带学舍池台，占地面积不小。四周街道一概不准叫卖喧哗， 

 使人一接近便生庄严肃穆之感。 

 两人问路来到郡学门口，只见一棵三人合抱的银杏树下，乌漆大门半掩，门前拦有一条长榻，一个少年坐在长榻上，手执书卷，正看得聚精会神。 

 少年身着曲裾袍式长衣，头戴黑色高冠，王扬一眼便认出这就是古代所谓的“逢掖之衣”与“章甫之冠”的儒服。 

 此人是儒生！ 

 所谓辅世明教，莫先于儒术。儒术根本，莫先于五经。 

 研究五经的学问，就叫做“经学”。 

 南北朝时虽然玄学、佛学并兴，但官学始终以经学为业，不曾有丝毫动摇。 

 郡学门前有穿儒服的儒生，这不奇怪。 

 奇怪的是门前放榻，难不成这是什么自己不了解的风俗？ 

 王扬上前道：“请问——” 

 “来见祭酒？”儒生随口问道，目光却并没有离开书卷。 

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 注：1儒服至此时虽较先秦有变化发展，但衣仍旧是上下连属的长衣（古称“深衣”），帽是黑冠（也就是所谓的缁布冠），这两个基础是不变的，再加上是郡学门口，所以王扬才能一眼认出这是儒服。