第340章 复兴之时(第2页)

 齐景公又进女乐于鲁，使鲁定公日夜在后宫淫乐，不再专注政事。孔子愤而出走鲁国，周游天下诸侯之土，欲畅谈为政之学，却不得一人赏识，且流离失所，如同丧家之犬。 

 虽落魄至此，夫子仍尽心讲学，不失己身，编纂六经、教化四方、阐述德政、推行仁道，晚年与乐圣师旷学琴，渐悟天地大道，进而耳顺、知天命。 

 遵礼德显达，善学恶孽拔。夫子循乐法，先师圣无涯。 

 孔子感应自身一身才学所凝，弟子皆直称其为儒教孔圣门人。儒教虽无气运，且门下道行浅薄，群贤仍自相与比与道、墨诸家。儒教先师孔丘之魂落入罗酆之都，进入了地府黄泉之中。 

 林修知晓时机已至，也是时候运化孔子，让孔子在天地间立下儒道之时。 

 儒教虽立，有名无实，诸子百家之争儒道兼容百家之长，孔子凡人阳寿已尽，接下来便是修天道之时。 

 孔子入了地府之中，被召唤至北岳三极天之下。天尊闻仲亲自接见了孔子，并且与孔子论道于三十三极天。闻仲执掌天地五雷之法，所行为天地正气所在，且闻仲对截教教义感慨至深，与孔子论学半月有余，两人大有相见恨晚之说。 

 与此同时，娲皇宫之外，却迎来了一个不速之客。来人竟是林修的正宫苏妲己。 

 苏妲己来到了娲皇宫之外，拜谒女娲。入了娲皇宫之后，苏妲己朝着女娲躬身一拜，道：“弟子妲己，拜见圣母女娲娘娘。” 

 女娲颇为意外的看了苏妲己一眼，问道：“妲己，你已得了大道，此来娲皇宫所谓何事？”