第129章 灯谜答案，你们都猜错了(第2页)
“学生没有。”
虽然心中是这样想的，可赵勉自然而然不会说出来，有些话说出来可就是大事，哪怕心中不舒服，这个时候也需要忍着。
叶煊见这家伙还挺能隐忍的，也就对其高看了一眼，有的人未来能担任户部尚书，还是有着一定长处的，他随即淡声道：
“陛下没有时间和你解释，就不妨让我来给你解释解释，到底哪里不对。”
“你所言，皆为荒谬之论。”
“首先，第一句就强行附会，「非丝非竹」，铜雀台歌舞不用丝竹，以钟磬为主！「宫商」者，音律也，曹操《短歌行》正作于台上？这番话你到底是如何想出来的？铜雀台以奢华著称，岂能与‘非金非玉’而论？这岂不是自相矛盾？”
仅仅是一句话，就让赵勉脸色顿了顿，察觉到了问题所在。
难道，真的是自己想偏了？
“汝的第二句话，则是在颠倒因果，[无笔无墨」，铜雀台碑文乃蔡邕所书，自然无需后人笔墨！「写沧桑」者，邺城兴亡岂非沧桑？想必你从来没有去过铜雀台吧，时至今日，那铜雀台的碑文早就已经不复存在了，又如何能与‘蔡邕所提，无需后人笔墨扯上关系？”
叶煊觉得这句话是最搞笑的。
铜雀台碑文早就被毁掉了。
难道让后人在空气上笔墨？
读万卷书，不如走万里路，这句话还是有一些道理的，很明显这赵勉对于铜雀台的理解，仅仅是从书本上学到的，根本没有死地去查看一番。
嗯...其实他也没有实地看过铜雀台，但他可是知道铜雀台的碑文确实已经被毁掉了。
“然后，你所言更是大谬，简直就是随意使用帝王典故错接。\零^点/墈/书^ \冕!费!阅_读\「秦皇汉武」和曹操筑台时熔始皇十二金人铸像有什么关系？曹操什么时候熔十二金人了？从哪看到的野史？曹操何时藏汉武帝《秋风辞》竹简于台基上了？”
叶煊知晓朱元璋不喜的原因，一切皆因为这赵勉所说的太离谱了，简直故意拿各种事情混淆在一起，强行的解答这灯谜，这能不生气吗？
铜雀台和秦始皇、汉武帝，特么的没有一点关系。
而赵勉为了强行让谜底成为铜雀台，生硬的牵扯到一起。
朱元璋没有下令直接把这赵勉给宰了，都算老朱慈悲！
“「不在《说文》」，许慎卒于东汉，铜雀台乃魏武所建，自然未载，这番话更是有些意思，莫非你没有读过《说文》？《说文》可是不收建筑名的。”
“「诗仙画圣」，李白《邺中赠王大》言铜雀妓，吴道子壁画在洛阳，邺洛相邻，必是一处！阁下不但没怎么读过史书，更是连邺城和洛阳的地理位置都不知晓，要知道邺城与洛阳可是相距足足百里，哪里来的邺洛相邻？”
随着叶煊这般说完，赵勉脸色彻底难看了起来。
其余的文人儒士，更是一个个脸色垮了起来，若是现在地面上有个缝隙，恨不得猛的钻进去，这丢人可丢大了。
而让他们更感到震撼的是，怎么叶煊读过的书，比他们还多？
引经据典，头头是道。
他们自认为是读书人，想来叶煊可能其他方面确实有着不俗的能力，但在读书这方面是不可能比得过他们的，而这灯谜考验的就是智慧和学识底蕴。
叶煊虽然现在还没猜出来这道灯谜的谜底究竟是什么，可能从赵勉回答出的谜底中，寻找出来各种纰漏和漏洞，以及其荒谬的地方，这足以证明叶煊的学识能力甚至已经不亚于某些宗师了。
“带下去吧。”
朱元璋淡声道，没有多说什么，虽然他懒得和这赵勉解释这些，但叶煊能站出来说这些话，解释了个清楚，他还是很满意的。
他也想过。
这么做得好，必然会有不少人会传言，他朱元璋偏袒叶煊和徐达。
这不是没有可能的事情，更何况现在文官大族和叶煊堪称死敌，他们哪怕发现叶煊有一点问题，也绝对会上纲上线的。
“陛下，学生已经思索好了谜底。”
赵勉刚刚被带下去，就有文人出列道，他的年龄看起来比赵勉大了个七八岁，至少也得三十了，有时候这人确实岁数越大，显得越靠谱一些，朱元璋看了此人一眼，道：
“你叫什么？”
“回禀陛下，学生是国子监学生，郑文昭。”
这人刚一开口，几乎所有人的目光尽皆投向了叶煊，这给叶煊弄得有些懵，怎么全都看着他？
这郑文昭和他有什么关系？
这时，他身旁的徐妙锦悄悄的拉住了他的手，然后小手在他掌心比划着，画出了一个‘沂’字。
好家伙。
叶煊明白了。
这郑文昭，就是郑沂的子嗣。
应该不是长子，看着年龄也不是幼子，类似于郑沂这种郑家家族，原本又是六部尚书，子嗣自然不可能少到哪里去。
自己也算是这郑文昭的‘杀父仇人’了吧？
叶煊心中这般思索着的同时，就见郑文昭也给出了自己的谜底。
“此谜底必是，‘琴’！“
郑文昭刚说完，众人就思索起来，琴？
“非丝非竹，却含宫商，琴虽以丝为弦，但宫商角徵羽五音俱全，故合此句。”
“无笔无墨，可写沧桑，琴曲能诉兴亡，如《广陵散》写聂政之志，岂非‘写沧桑’？”
“秦皇曾封，汉武亦藏，始皇焚书，独留医药卜筮之书，琴属礼乐，或在其列；武帝藏《幽兰》琴谱，可见其珍视。”
“不在《说文》，难入典章，《说文》未单列‘琴’字，仅作‘珡’，而琴制多变，不入礼法典章。”
“诗仙醉后曾窥影，画圣狂时偶留光，李白有‘琴心三叠’之句，吴道子画《弹琴仕女》，岂非‘窥影’‘留光’？“
“不在九霄在方寸，琴音虽高妙，但操之在人，故曰‘方寸’。”
能看出来，郑文昭对于他的解释很自信，其他文人也若有所思的点了点头，不过却不敢向方才那般吹捧了，而朱元璋这边，静静听了良久后，缓声道：
“错了。”
两个字，代表着结果。
郑文昭失去方才的淡定，错了？
怎么可能？
实际上这道题，是三年前的题目了，他江南郑家特意研究过这道灯谜，很多族内的长辈和大儒们研究了良久后，才给出了这个答案，郑文昭可谓是信心满满。
怎么可能错？
“陛下，莫非是学生哪处推测的不对？”
可能是因为郑沂已经死了，江南郑家在当今大明朝的政治能量有所下降，也可能是这郑文昭确实做到了如郑氏家训般的谦和，他的态度很恭敬，说这话只是准备向朱元璋请教。
朱元璋面色平静，可心中却一顿。
他是知道谜底的。
同时出题者，也和他言过，这题是只有一颗答案。
那么很显然，其他的答案就是错误的。
可他虽然也读了不少书，但学识肯定是不如那些大儒们丰富的，毕竟他也不像这群文人般，把读书当成这一辈子唯一的任务了，让他真的解释郑文昭这回答中哪里有问题，亦或者哪处推测错了，他还真的不知道该怎么说。
不过朱元璋没有过多的思考，看了叶煊一眼，道：“叶煊，给他解释解释吧。”
叶煊：......
他怎么感觉，老朱是自己不知道该如何解释，才让他站出来解释呢？
不过叶煊倒是也没有推辞，郑文昭的回答确实有毛病，能看出来，他随即言道：
“[琴虽以丝为弦，但宫商角徵羽五音俱全，故合此句]，此话看似合理，确存在着问题，实则琴本就是丝竹之属，自相矛盾；[琴曲能诉兴亡，如《广陵散》写聂政之志，岂非‘写沧桑’？]，这话有些牵强附会，谜面强调‘无笔无墨’，琴却需手弹，并非‘无笔’能喻。”
叶煊看着郑文昭，知道对方很怨恨自己，不过对方没有对他发难，他自然也不会说什么不好听的话，哪怕这个时候在言郑文昭回答的毛病。
“[始皇焚书，独留医药卜筮之书，琴属礼乐，或在其列；武帝藏《幽兰》琴谱，可见其珍视]，这番回答和第一句子的解释相同，纯属臆测，史无明确记载；[《说文》未单列‘琴’字，仅作‘珡’，而琴制多变，不入礼法典章。]，此演则是过分曲解，《说文》有‘琴’字，且琴为礼器，载于《周礼》。
”[李白有‘琴心三叠’之句，吴道子画《弹琴仕女》，岂非‘窥影’‘留光’。]，叶某也并非故意针对阁下，此话确实是生拉硬套，诗句画作皆非关键证据；而琴音虽高妙，但操之在人，故曰‘方寸’，这句话乃强行解释，‘方寸’本指心，与琴无关。”
“所以，这谜题最终的答案，并非是‘琴’。”
抛开叶煊和这群文人的敌对关系，他所说的这番话确实是有理有据，令人信服。
众多文人心中思索，也觉得有道理，当然了他们很不喜欢叶煊这个人，想要下意识的反驳，可一想到方才赵勉直接给带下去了，他们就觉得不如算了。
陛下今天心情不错，若是真的惹怒了陛下，那就是祸事。
但。
叶煊言之凿凿认为他们的回答很是不合理，可这叶煊的谜底呢？
“也不知，叶郎中的谜底是何？”
“叶郎中能看出来我等回答出来的谜底是错误的，想必叶郎中已经猜测出来谜底究竟是何了吧，不如说出来，也让我等见识见识。”
“看来叶郎中今日，要夺得这三把御剑了，可千万别让我等失望啊。”
任何时候，类似于这种话术效果都是最好的，既达到了恶心人的目的，说话又没有那么太直接、坦白，不会显得那么冲，叶煊听着这些话语，笑道：
“我自然已经想到了，不过我还需要确认一下。”
“毕竟，每个人只有一次回答的机会。”
说罢，他也不理会这群文人，心中再度思索了起来，想了想又和徐妙锦商量了商量。
这题，确实是难。
叶煊迟迟给不出答案，而士子文人们又相继给出一些谜题，可最终朱元璋依旧是两个字：“不对。”。
见这群人都给不出来谜底，朱元璋看了看身后的文武百官，道：“你们也可以想想，若是能猜测出来，也算是今日的魁首了。”