第99章 迂腐儒学，抑武尊文(第3页)
“关于汉唐尚武史，你一字不讲，反而专讲那宋高宗‘泥马渡江’后文臣如何‘以诗词守国祚’，避谈汴京之耻。”
叶煊的声音越发沉重，“最让我感到厌恶的是，你所讲解的内容中，竟然对历史叙事改造，美化南宋文治之弊，歌颂西湖歌舞的‘盛世’幻象，将临安‘暖风熏得游人醉’描绘成‘文教昌明之象’，称‘金人虽强，终不能灭我衣冠’。”
“暗中对比陛下‘洪武苛政’，你言道：“圣上重典驭下，不如南宋君臣诗酒相和，此乃仁政之本。’”
“又借讲《宋史·奸臣传》，影射蓝玉等武将为‘新莽梁冀’，需以文臣御史制衡：‘文彦博能囚狄青于枢密院，今当以都察院困骄兵。’”
这些话，叶煊可听得清清楚楚。
这老东西倒是敢讲。
刘三吾所讲的，不仅仅是这些东西，他言语间更是暗示朱雄英，给朱雄英灌输着利于文人的思想，比如对当今的科举指指点点，提出科举改制提案，扩增儒学比重。
其中就有，策论题设如‘论杯酒释兵权与太平关系’，诱导士子论证‘收武将之权乃长治久安道’。
还有言称，武举不可设立。
称‘岳飞之祸起于行伍出身’，鼓吹‘儒将’模式，由文官掌兵符。
明朝现在还没有武举呢，但军队中已经有不少人提议，推行武举了。
这个时期，朱元璋主要使用军功授爵的方式，选拔军事人才。
譬如以开国功臣徐达、常遇春等为代表，凭战功授予官职爵位。
亦或者荐举制度，地方官员或将领推荐勇武之士，如《明太祖实录》载洪武六年诏令“天下有才武者，悉赴京师录用”。
然后就是世袭军户了，卫所制下军户子弟世代从军，形成军事人才储备体系。
明朝真正武举的正式制度化，始于明孝宗弘治十七年，距离现在还早着呢。
不过叶煊想了想，或许可以建议老朱，推行武举，若是未来真的进行扩张和海外殖民的话，那么武举势在必行。
“呵呵...”这可时候，刘三吾还没说话呢，那黄子澄忽然开口了，眼神凝视着叶煊，一字一句道：
“可笑！”
“我还从未见过，有如此能说会道之辈！”
“莫非，崇尚南宋儒学，也是错了？宋朝起码也是犹如汉唐般，延续数三百年之王朝，更是历朝历代中，最为富者之国！”
黄子澄这么一说，叶煊就已经确定了，这家伙既然有胆量这么和自己说话，很明显这个时候已经投靠文官集体了。
那么，他们势必死死的捍卫住关于文官集体的利益。
自古以来，宋朝绝对是对于文官最舒服的朝代了，不会出现文官被乱杀的场景，尽可能的实行土地兼并，家族不断传承延续，除了掌握知识外，更是掌握财富和权力，最可怕的是他们彻底的封死了平民向上的通道！
若是宋朝不灭，这群大族可谓真的是百世不朽了。
“崇尚宋儒，就是错，甚至是罪！”
叶煊也懒得和黄子澄解释，为何崇尚宋朝的儒学制度是错的了。
大明，不该向宋朝般，始终苟延残喘，奄奄一息，更不会出现哪种与其他国度并存的景象。
弱国还需要固守，强者想的只是打出去。
刘三吾、黄子澄、齐泰，这三人都不是普通的老百姓，他们给朱雄英灌输的思想，仅是目前，就已经很可怕了。
比如方才他听到，黄子澄提到了南宋的一件事情。
也就是引用南宋张浚都督诸军事旧例，建议五军都督府设“翰林提调”，掌军令最终裁决权。
如此，就会使得文官监军，彻底制度化，加大了文官掌握军队的可能性。
还有军户儒学化，强制卫所子弟入州县学，授《近思录》替代《纪效新书》，弱化尚武精神。
最让他生气的就是刘三吾的话语中，包藏着‘构建文臣神圣性、天命话语垄断’目的！
他授《洪范》时强调：“雨、旸、燠、寒、风五者来备，皆需文臣代天调燮，武夫岂知阴阳协和之道？”
将自然灾害归咎“武将杀气冲犯天道”，如类比南宋临安大火为“韩侂胄北伐招致天罚”。
这不就是想让文人特权神圣化？
讲《礼记·儒行》时断言：“刑不上大夫非祖制，乃天道。武人犯法当诛九族，文臣有过闭门修省即可。”
若是自己不阻止的话，那么朱雄英势必会变得和朱允炆一样，这就达成了刘三吾的终极目标，缔造“士大夫之国”！
这是一种‘虚君实相体制’。
未来也势必会造成类似，文官集体拥有动摇、改变君主意志和想法的权力；借朱熹“社仓法”之名，主张“文臣代管勋田”，实则将武将功勋田产划归书院学田。
这可谓是土地兼并，兼并到武将功臣这一层上来了！
这样下去，说的严重点，大明朝将会军事瘫痪，类比南宋“马政废弛”，九边军镇十年内溃于蒙古；同时会财政枯竭，江南税赋尽归书院雅集，重现贾似道“公田法”恶果。
还有皇权解体，翰林学士架空皇帝，成南宋史弥远、韩侂胄之流翻版。
届时无须等到靖难，大明恐重蹈“金军南下”覆辙，唯余几卷理学残篇，祭奠一个被儒学糖衣毒杀的帝国！
文华殿正殿外，原本朱元璋就是好奇这两人争吵什么，但随即他面色渐渐凝重了起来，因为他发现了一个很大的问题。
那就是，大明朝现如今，该设定百姓、官员、士子，崇尚哪种儒学。
儒学对于一个王朝的发展，太过于重要了，而他却没有在开国之初，想好大明朝该崇尚哪种儒学，这个问题太严重了。
同时，儒学也分为很多种，不同派系的儒学，还完全不相同！
心中思索间，朱元璋已经不想听下去了，他直接带着朱雄英走入到文华殿内。
刘三吾等人见到朱元璋来了，纷纷躬身行礼。
“你们不用再吵了，咱发现了，大明朝现如今还没有确定儒学的思想流派。”
“咱准备把大儒、官员、士子们都召集一下，商议商议到底该设立哪种儒学。”
朱元璋这番话，让刘三吾心中顿时一颤。
这该死的叶煊！
本来陛下是从未关注过儒学的，而他们也确实有着向朱雄英灌输着抬高文人、打压武将，恢复宋朝那般对于文人体系的目的。
可就因为叶煊，这目的完全被毁了。
重新商议，设立哪种儒学？
若是他们心中想要的‘抑武尊文’、‘内圣守土’的儒学思想被罢黜，那该如何是好？
一时之间，刘三吾恨不得心中想把叶煊活剐了。
而这个时候，叶煊也表达了自己的态度：“臣不想看到，大明朝陷入抑武尊文的这种迂腐儒学思想态度。”
“届时诸臣士子商议之时，臣会坚持这种态度的。”