第16章 邪祟(第3页)

是湘西那边老一辈的赶尸匠，以前讲究个叶落归根，交通也不是那么便利。 

 一首以来的传统导致于人们对死亡是比较敬畏和厌恶的，所以就需要赶尸匠的存在，让原本客死他乡的尸体能自己“走”回故土。 

 他们就是利用死者的魄或者人造个暂时的假魄，让尸体动起来。 

 诈尸的邪祟在林兮看来比魂魄的难搞，因为这东西大多身体硬度堪比金石，且力大无穷，一力破万法。 

 这边符纸没画完咒词没念出来，脑瓜子就被扭下来当球踢了。 

 这两年流行火葬，诈尸这种事就少之又少。而多年前的某个运动，又把不少的地主老财挖出来撒上牛血一顿暴晒，无形中也减少了满足起尸条件的尸体出现。 

 说来也是无心插柳柳成荫，只有地主老财和以前的官宦才能完完整整的入土，再有能力点的做一下防腐。 

 你看换成以前的穷苦百姓，头天家属哭天抹泪的卷个凉席埋山上，后半夜就让野狗挖出来吃了，不是缺胳膊就少腿，骨头都叼走了，还起个屁的尸。 

 不过可能这就是为什么僵尸题材电影中，大多数僵尸都是身穿官服的原因。 

 当然，也不是没有办法解决，不过这不是林兮的专业，咱不胡说。 

 大部分魂魄状的邪祟，都是过了头七无法投胎的，这个原因太复杂。 

 小到入土的地点风水有问题聚阴聚阳导致魂魄被沾染了太重的气，无法被另一个世界打上标签，导致滞留人间。 

 大到一些心术不正的术士利用某些手法强行将魂魄留在什么东西上面，以满足自己或别人的一己之私。 

 魂魄滞留在人间的坏处显而易见，随着时间自身的阴气也会不断的减弱，首到最后消散。也有一些因为极端的情绪或者环境，让自己吸纳了外界的阴气，最后化成邪祟。 

 绝大多数邪祟是没有理智的，无论是因为自身死亡的原因还是滞留人间时间太长，都会磨灭原本的人性。 

 这也就是说某些精神不正常的人“状若疯魔”的原因，绝大多数邪祟不招惹它，它就蹲在自己的一亩三分，真的被触动了就知道什么是精神病，完全没有道理可讲。 

 这些说的都是绝大多数，因为在老爷子的说法中，自古至今有神智，清醒的邪祟，从来没主动害过任何一个无辜的人。 

 不久的未来，林兮见识到了。