第172章 书中仪式(第2页)

陆鸣很快又冷静了下来，接着走进了陆离的房间。

以他对陆离的了解，如果真的要留下什么线索的话，大概率会以一种比较隐蔽的方式，而且是只有陆鸣能够看得懂的方式……

陆离的房间一直都非常朴素，在这里面见不到任何的装饰品，除了床和衣柜，就只有那几乎堆满了的三排书架。

——本应该是满的，不过陆离似乎抽走了几本书。

这里绝大多数的书籍都与医学和心理学有关，并且有不少书陆鸣还读过。

陆鸣并没有翻看这些书，他仅仅只是大致扫了一眼，便瞬间意识到陆离给他留下了什么样的信息。

这三排书架的重点并不在于都留下了什么书，而是要知道陆离带走了哪几本……

而那些被陆离带走的书中，其中有三本极为特殊，那是陆离书架中为数不多的“杂书”，并且还是陆鸣读过的书。

那三本书分别是《秃鹫之死》《劣土之争》以及《红宝石的眼泪》。

陆鸣微微皱眉，这三本书还有一个更特殊的地方——它们都是五年前陆离专门交代他要去阅读的书籍。

同时，这三本书还有一个共同点，那就是都非常晦涩难懂。

《秃鹫之死》看似讲的是“秃鹫”，实际上讲的却是一个生活在贫民窟的无名氏，靠着拾荒和内城区公民丢下的残羹剩饭，以此苟活于世。

这本书更像是一本无聊的人物传记，而且主人公“秃鹫”直到最后死亡，也没能翻身成为理想中的大人物。

他死在了一个冬日里平平无奇的清晨，死因是中毒——那些内城区的人，当知道自己不要的剩饭会被这些“秃鹫”们捡去后，便故意在里面下了毒药。

至于原因……

就只是觉得好玩，仅此而已。

从某种角度来说，这本书勉强可以归到社会学领域中，其中揭露了不少人性之恶。

《劣土之争》则是一本完全架空的历史小说，里面没有主角，又或者说人人都是主角。

那本书以“第一人称”的叙事手法来撰写，每当视角转移时，便意味着上一个“主角”已经在这场争斗中出局。

至于《红宝石的眼泪》就更加古怪了，里面许多桥段都是以孩童稚嫩朴素的语言描述，前期的风格像是童话故事一般，然而后期的描写手法却逐渐诡异了起来。

主人公“红宝石”并不是某种代称或者隐喻，而是真的一颗活的红宝石！

故事的开头，是它从一头狼首狮身的恶兽中爬出，见到了自己眼前那五彩缤纷，绚烂多姿的世界。

在那里，它见到了会飞的天马、喷吐着糖果的大象、呆萌的大猫等等奇特、可爱的生物。

故事的最后，红宝石被自己的母亲分尸，卖给了它的七任丈夫，而那七位吞食了红宝石尸骨的恶兽，又因此怀上了红宝石的孩子……

这样的“童话”要是让小朋友听到，估计晚上都得做噩梦吧。

嗯……大朋友听了估计也会觉得相当炸裂。

陆鸣当初看这三本书的时候，虽然略微有些感触，但是还是有许多令他都感到无法理解的内容——有些桥段看起来跟书中的故事完全没有关系，可却跟书的整体风格十分融洽。

如今，陆鸣再回过头去细细品味那三本书，突然又有了惊人的发现。

“原来如此，都是隐晦的仪式……”

秃鹫是一种食腐生物，食物来源大多为其他动物狩猎进食后残剩的尸体，它们在整个生态链中扮演着清道夫的角色，同时也是生态循环的最后一环。

无论什么样的循环，首尾都极其重要，尤其是当没有替代品能够取代它们的位置时——秃鹫的死，会导致整个循环从末端开始崩塌。

当一个环境中最末端的清道夫遭到弑杀时，整个环境都会由低至高逐一遭到清算。

这不是简单的对人仪式，而是附带某种因果力量，能够对一个城邦乃至一个文明都造成重大影响和破坏的“因果仪式”。

毫无疑问，「秃鹫之死」已经超过了中阶仪式的范畴，哪怕在高阶仪式中，也是处于塔尖的位置。