第四十九章 大同思想

王凝之看了一眼远处摇摇欲坠的枝杆，沉稳的说道：“大同思想，主旨是实现大同社会，每个人都可以信仰，不同于儒家思想，表面上的最高理想是大同社会，实际上是披着羊皮的狼（反大同社会），这里每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”

“这种大同思想，需要在钱唐全面宣传，我想大部分人都会选择信仰大同思想，放弃那所谓的佛教。”

王凝之清楚，历史上的所有革命，没有一个是平白无故的，一切都先有思想理论，然后才有的革命。

实现大同社会，是一个远大的理想，同时也是人们的信仰，能不能实现，当然可以，这是人类社会的最终形状。

马克思曾说：只有高度发达的资本主义社会才会发生社会主义革命，这句话是正确的。

而导师也说过：社会主义革命可以在资本主义发展的薄弱环节首先取得胜利，这句话同样是正确的。

教员在清末极度落后的生产力中，发动了社会主义革命，论证了这一观点。

至于资本主义，王凝之难道还没有被他摧残够吗？金钱、利已、极度劳累（996）、没有一丝朝气蓬勃，够了，真的够了！

理论思想有了，大家一起发展，一百年不行，五百年，一千年，生产力总是在进步的。（资本主义还有一千多年，王凝之足够消灭他的萌芽了）。

刘宏青理解儒家披着大同社会反大同社会，但不理解“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这句话。