第一周：门神浮雕（19）
度朔村找不到比他们更合适的人了。
可是所谓的供养究竟是什么？村民们心中没底。但经验告诉他们，一定不会是什么好事。
神婆子算过了郑遥郑远的生辰八字后，连连惊叹，反复说着：“世上竟会有如此完美的供养品，门神定会喜欢！”
“所谓供养，就是献祭。只要将江昭的儿女以人牲的身份献给门神，就能换得度朔村安宁……”说到这儿，村长的表情有些难堪，似乎接下来要讲的事更令他难以启齿。
人牲。
在场考生皆是眉头一紧。
人牲是古代祭祀或殉葬用的活人，为了表达对神灵的尊敬，人们认为只有活人才是对于神灵最珍贵的祭品。
只是以活人为祭品太过残忍，到唐朝时便己经废除得差不多了，极少情况下才会有殉葬的情况。
“怎么越活越回去了？”方采韵郁闷道，“真是穷乡僻壤出刁民，越落后的地方越迷信。”
“你懂什么！”村民驳斥道，“倘若你见过当时的场景，整日活在恐惧之中，不知道什么时候就会被断头鬼找上门，你也会和我们一样！”
“那我也不会用两个孩子的命换自己平安！”方采韵原本也没想和人吵架，可一听村民的口气那么冲，一股血一下子冲上了她的头，必须要怼回去几句才能痛快。`我,的?书.城￠ .首?发′
元圆安抚道：“采韵，事情己经发生了，争辩也没有用，而且他们或许只是Lumen制作出的虚拟人物，有固定的人设。”
脏话到了方采韵的嘴边，又被她咽了回去，她扯平嘴角，尽量淡定道：“活人献祭有很多种方式，你们用了哪一种？”
“我们把两个孩子活埋了，等他们死后，又剜了他们的心头血，混进了涂料之中，给门神上了色。”
村长放在膝盖上的双手捏紧了些，“我该说的都说了。”
薛观山追问：“从那之后，断头鬼真的消失了？”
村长点头：“若非如此，我们现在就不会好端端地在这里和你说话了，而是早就被断头鬼砍去了头，身首异处了！”
这种事对于题闻戈这个无神论者来说有些冲击，他拧紧眉头，自言自语喃道：“不可能。”
薛观山又问：“那神婆到底长什么样，或者说，她身上有没有特别之处？”