第351章 延安蟠龙区的闹鬼奇事（二）(第3页)

 原来，这所谓的 “闹鬼” 根本就是一场人为的闹剧，是鲁西和程项为了达到自己不可告人的目的而精心策划的 。他们利用当地百姓文化水平低、封建迷信思想严重的弱点，妄图通过装神弄鬼来扰乱社会秩序，破坏生产，从而浑水摸鱼，骗取钱财 。 

 在那段时间里，每当夜深人静，人们都进入梦乡之时，鲁西就会穿上事先准备好的系着麻绳的女人小脚鞋底，模仿 “鬼” 的脚步声，在村子里西处游荡 。他还会随身携带土疙瘩，时不时地扔向村民的院子，制造出 “鬼” 扔东西的假象 。而那满是血污的洋铁桶和撂鞭绳，则是他们制造恐怖氛围的道具 。他们把羊血洒在洋铁桶里，再用撂鞭绳抽打，让血溅到村民的大门上，以此来营造出 “鬼” 留下血迹的惊悚场景 。至于那张从画片上剪下的小人头，更是被他们用来制造 “小鬼听书” 的离奇事件，以增加 “闹鬼” 的神秘色彩 。 

 巫神程项则在一旁配合鲁西，利用自己在当地百姓心中的 “特殊地位”，西处宣扬 “鬼” 的存在，编造各种恐怖的故事，让百姓们更加深信不疑 。他还故意在调查人员面前故弄玄虚，声称自己看到了 “红鞋女妖精” 的脚印，进一步误导调查方向 。 

 他们这么做的动机主要有两个。一方面，当时边区政府正在大力推行生产运动，鼓励百姓积极劳动，发展生产 。而鲁西和程项这些二流子和巫神，好吃懒做，不愿意参加劳动，却又想不劳而获 。他们害怕生产运动的开展会让他们失去现有的安逸生活，于是便想出了这个 “闹鬼” 的主意，企图扰乱生产，让百姓们无心劳动 。另一方面，他们希望通过制造恐慌，让百姓们对他们产生依赖，从而骗取百姓的钱财 。在当时的社会环境下，百姓们一旦遇到无法解释的事情，往往会求助于巫神 。鲁西和程项正是看准了这一点，想借此大发横财 。 

 真相大白后，政府依法对鲁西和程项进行了严厉的惩处，让他们为自己的所作所为付出了代价 。这起事件的解决，对当地产生了积极而深远的影响 。百姓们终于明白了，所谓的 “鬼” 不过是人为制造的假象，根本没有什么超自然的力量 。这让他们从封建迷信的束缚中解脱出来，重新树立了对生活的信心 。曾经因 “闹鬼” 而荒废的土地，如今又重新迎来了百姓们辛勤劳作的身影，生产逐渐恢复 。 

 政府也借此机会，在当地广泛开展破除迷信的宣传教育活动 。通过举办讲座、发放宣传资料等方式，向百姓普及科学知识，让他们了解自然现象和科学原理，提高了百姓的科学文化素质 。同时，政府还加强了对社会治安的管理，加大了对违法犯罪行为的打击力度，为百姓创造了一个安全、稳定的生活环境 。从此以后，这片土地又恢复了往日的安宁与和谐，百姓们在党的领导下，过上了幸福美满的生活 。