第 241章 论功行赏(第2页)

临朝时，乳母频频看东方朔，被刘彻注意到，还没等刘彻开口问，东方朔呵斥乳母说道，“你快点走吧，皇帝不用你喂奶了，你还有什么用呢？难不成陛下还会念着你养育之恩，白养着你？”

帝怅然，遂舍之。

东方朔的行为很赌，并且是为了一个按理说对他没用的皇帝乳母去赌，最后，东方朔也得不到什么，但东方朔自己知道，他的行动规正了他心中的“理”。

这个理，凌驾于皇帝。

东方朔见过刘彻逐渐不听忠言，愈发独夫，是因为龙椅会不断腐蚀坐在上面的人，他害怕刘据也变成那样。

五年了，陛下还是没有那般，依然是悉心听谏。

东方朔心中长舒，

如此便好。

反正东方朔不会为了谁去改变自己，该直言的时候，他一定会直言，

陛下与谏臣都做自己才好。

“三辅灾民如何？”

刘据开口第一问。

霍光面露伤感，将各郡县伤亡说出，死法无外乎两种，

冻死，饿死。

尽管赈抚及时，但如此触目惊心的数字，依然是音动左右、满堂瞠目。

先秦以降，至西汉，最珍贵的并不是土地，最珍贵的是人。

西周分封不仅赐土，更要赐民，层层分封下，土地也是赏赐给公卿之族，绝不会赏给普通人，抛去政治因素，从最基本的经济角度来看，这是极为合理的。

因为，耕种从来都是集体性项目，集体性的特点，就只能以族为单位来进行，

宗族往前叫氏族，也是因为要抱团生产生活。

大片土地是有，唯独是缺人。

三辅地又死了这么多人，天灾之下，这都是自己的子民，刘据如何不悲怆？

听闻陛下仰头长叹，群臣俱是拜倒，

“臣等不淑，故遭此大灾。”

汉时的君臣关系还很纯朴，继承于春秋战国时的君臣特点，休戚与共，荣辱一体，

称魏晋是浪漫的朝代，纯是胡说八道，魏晋是最礼乐崩坏、毫无道德的时代，反之，各种人格关辉的故事，春秋战国时才多见于书。