第264章 心灵修为，坐忘与彼岸(第3页)
季惊秋：“……”
他有些汗颜。
的确，雪祖蛇身黑白相交，暗合大道气韵根脚。
而自家的这头，却是在漆黑如墨的前提下，跟个火炭似的，鲜红透亮，赤霞点点。
而这一切，似乎也与苦海有关，在苦海气机下，发生了某种异变。
雪祖左右瞅了瞅，发现除了色不对……从头到脚都不对！
坏了，被这小子养歪了！
季惊秋轻咳一声，说明了小家伙当下的状态，询问是否出现了意外。
雪祖摇头：“吃的太饱了而已，自然睡得长了些，不过也快消化完了。果然，跟着你是正确的选择，刚出世就吃了顿大餐，老祖我当年跟着平川，饭都没吃饱过！”
听着雪祖愤愤的嗓音，孟千云嘴角一抽，全当没听见。
“孟叔。”季惊秋目光投来，笑道。
“惊秋。”孟千云是个闷葫芦，平生不善言辞，此刻只是点头，邀请他一同入座。
三人走入木屋，雪祖盘卧在季惊秋的头顶，说这里风水很好。
季惊秋在向雪祖请教了一番有关吞界之蛇的传承后，便与孟千云谈论起了他当下的境界。
聊着聊着，话题渐渐转向了心灵修为，季惊秋询问起了胎息之上的【坐忘】。
“【坐忘】……”孟千云沉默片刻，道，“你是否知晓无上大宗师，与宗师间的差别”
季惊秋顿时来了兴致。
据他所知，无上大宗师其实同样隶属于七境，但又远远凌驾于宗师，才会单独摘出来，独列一境。
就像日后他破境入天人，世人就会知晓天人境界的“极境”究竟在何方。
说不定，也会在天人三步阶梯之上，单独为他再列一境。
“不是因为，无上大宗师无限接近八境吗”季惊秋问道。
当前大宇宙的天地压制极严、极重，不允许出现七境以上的生灵。
根据季惊秋目前了解到的，这与当年五大支柱的陨落有关，但具体原因，尚不得知。
此次联邦大宗师带队离去，就与天地规则异变有关，据说有望更进一步。
所以那群“老头”决定闯一闯，指望后辈不如指望自己。
“可以这么说，但这不是根本。”孟千云缓缓道，“无上大宗师，与宗师间的真正差距，就在于心灵境界，也就是胎息与坐忘的差距。”
季惊秋目光一凝，他知道【坐忘】一境的高远，但没想到这一境特殊到了这种地步。
在联邦武道体系内，介绍心灵境界，通常也就止步胎息。
很少有人阐述坐忘，因为这个境界根本没有流通。
在绝大多数武者心中，胎息就是心灵的最高境界，这一境极为深奥，凝聚心灵圣胎，不过是第一步。
而胎息之上的坐忘——
季惊秋轻语：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘——”
“不错。”
孟千云也是目露向往道，
“唯有忘却身体感觉、摒弃世俗智慧，才能达到与宇宙大道合一之境。这一境在古代，也被称之为‘圣人’。”
季惊秋点头。
这一步与他前世在小说中看到的大道圣人有些差别。
其中区别，并非与道相合，成为大道化身，无有私心，公平公正，而是在与大道合一中，从“悟道”升华为“悟我”。
简单来说，最终将回归本我。
事实上，天人三灾中，几乎每一灾，都有迷失自我之险。
无论是神通广大的天人合一，还是神游诸界的自由、畅快，都伴随着迷失自我的风险，是天人武者需要迈过的一重难关。
在这一关前，武者本我的份量十分重要。
“无妄……”季惊秋低语。
坐忘者，因存想而得、因存想而忘也。
何谓存想
亦是妄念。
坐忘之境，其实与他的无相之道，也有异曲同工之妙。
“大道殊途而归啊。”季惊秋感慨，然后请教道，“孟叔，坐忘之上是什么境界”
孟千云摇头：“坐忘之上，便是先祖也不知，不过有过留言，称坐忘之上，唯有万年前的七帅窥探到过。相传，木帅更是真正跨过了那一步。”
听闻居然连无上大宗师都不知道坐忘之上，季惊秋不免有些好奇，当下请动外援，询问海拉。
“坐忘就是此岸大道的终极，坐忘之上，自然是彼岸。”
彼岸
季惊秋心中自语。
胎息，坐忘，彼岸，这就是心灵修为的最后三境吗
“怎么才能勘破坐忘”孟千云摇头道，“你暂时不要想的那么远，要想勘破这一境，你至少得到宗师，看到法界所在，继而开道而行。连大道都看不到，谈何与道合一”
看到法界所在……季惊秋神色微异，他所开创的那门神通雏形【一元之始】，就融合了法界之妙。
不过，他当下的心灵修为，的确距离坐忘太远了，哪怕是胎息，他也未曾了悟全部奥妙，只是入门。
当下，季惊秋与孟千云讨论起了胎息的修持。
“到了胎息境，心灵可以遨游诸多位面宇宙，从而分析这些界域的奥妙，从无尽的世界中抽取各种能量为己用，圣胎也将从中得到洗礼，这才是胎息境的真意，这一境的差距很大，全看个人‘积累’。”
孟千云想了想道，
“你要尽快完成心体合一，这样就有机会撬开诸界门户，体会胎息的真正玄妙。”
心体合一
季惊秋暗自摇头。
他现在的逻辑恰好相反，要借助诸界之力，来助自己完成心体合一！
【无相天魔大法】……真是令人期待备至啊。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢