第256章 孟凡问鼎，人族薪火（求订阅，求月票，求推荐票！）

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 张之维是思虑的，也是孟凡一直所担心的事情。

 如果九鼎五尊不在神州范围之内，那寻找它们的难度可就大了去了，更不用说它们还有可能早已被损毁。

 孟凡眯着眼睛，走出办公室，抬头看了看天上，心中暗衬：“难保那一位为了消除威胁，而刻意安排九鼎五尊被人销毁，使其难见天日。”

 孟凡叹了口气，转头看向张之维。

 “带我去看看你们找到的三座铜鼎吧！”

 来到139司的地下宝库后。

 在空旷的广场之中，映入眼帘的便是三座器型各异的青铜大鼎。

 孟凡上前摸索着这三座铜鼎，手指轻轻在上面划过，感受着其中的沧桑和厚重。

 而后，语气中似是充满着回忆，幽幽道：“当年禹王铸造九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数，使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎，鼎中常满，以占气象之休否。”

 “当夏桀之世，鼎水忽沸，及周将末，九鼎咸震，皆应灭亡之兆，后世圣人，因禹之迹，代代铸鼎焉。”

 九鼎之器，夏商周三代将其奉为象征国家政权的传国之宝，战国时，秦楚皆有兴师到周都雒阳问鼎之事。

 而在周显王时，九鼎没於泗水之下，从此九鼎便消失在世人眼中。

 《史记·封禅书》：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”

 而据孟凡猜测，当初的泗水亭长刘邦，极有可能便是得到了九鼎之一的承认，九鼎为龙文赤鼎，也就是说原本的九鼎其实是赤色的。

 而刘邦斩白蛇而起义，自号为赤帝子，其中很难不让人想到他们之间有所关联。

 孟凡看向第一座铜鼎，只见其上镌刻着大禹治水图，并有着“大禹之器”四字。

 大禹治水图鼎是目前唯一一件铭刻有“大禹之器”字样的铜鼎，因此也被张之维认为是真正的大禹九鼎之一。

 而另外两座青铜鼎虽然没有铭文，但它们的形制和风格与大禹九鼎的描述相符，因此也被认为是可能的大禹九鼎之一。