第311章 可怜的自尊心(第2页)

他们忘记了自己的根，抛弃了自己的身份，最后只能在这种自我矛盾和他人的鄙夷中越陷越深。”

杨开接着说:“华裔在西方国家的地位是最低的，最主要的原因就是那些人豆是精致的利己主义者，在他们身上，自私自利就是他们的品质，他们把这称作自由主义。

其次就是，华裔之间不团结，各种小团体，小帮派互相拆台，对外一味妥协跪舔，面对华人、华裔他们就是坑蒙拐骗，欺软怕硬。

相对而言，阿三和绿教徒在这方面就表现的非常棒。

阿三是有一个人得势，他就会利用权利和关系将其他同族和国人拉入其中，他们虽然没什么大本事，但是非常团结。

而绿教徒更是如此，他们一开始到一个地方都是弱势群体，但是当他们三五成群的出现时，他们又是另一副面孔，他们用自己的教义限制、职责打压其他种群。”

在当今全球化的浪潮下，不同文化间的交融日益频繁。然而，就像我们所看到的一些现象那样，部分华裔为了融入西方社会，似乎走上了一条令人痛心的道路。

杨开所说的“那些华裔为了融入西方社会，他们是无所不用其极。贬低嘲讽母国，打压同胞”，这绝不是空穴来风。据一些社会学家的调查研究发现，在某些西方国家的部分华裔群体中，确实存在着这样的行为倾向。

例如，在一些社交场合或者网络平台上，有华裔为了显示自己与西方价值观的契合，故意歪曲中国的传统文化，将一些西方的观念强行凌驾于中国传统的优秀价值观之上。

他们可能会对中国的发展模式进行无端的嘲讽，却对西方社会存在的一些深层次问题视而不见。

从哲学的角度来看，这其实是一种身份认同的迷失。人是社会性动物，我们都渴望被接纳，这是人类的本能。

但这种接纳不应该建立在否定自己的根源之上。中国有着悠久的历史和灿烂的文化，这些都是我们身份的重要组成部分。