第172章 酒肆

 朱温和田珺找了处高崖下的背风处，相互依偎着，有一搭没一搭地说几句情话，不觉暮色四合。 

 “咱们现在该分头回营了？”田珺问道。 

 “回什么？”朱温用手指点她额头：“你想想今天是什么日子？” 

 田珺揉着自己额角，想了一会：“明天是除夕，后天是新年，可今天……” 

 “师傅马上就要传下军令，今晚就放大家尽数出营，好好过个年儿，与民同乐。”朱温眨着眼睛，微带得意道：“现在咱们回去，也只能见到一座空营。” 

 凭着“近水楼台先得月”的优势，朱温自然可以提前知晓黄巢的决策。 

 田珺顿时面露喜色：“那末，只要咱们呆在离城池远些的地方，玩几天回来也不妨事？” 

 如果就在城里玩，难免被熟面孔看见。 

 朱温点点头：“东北面的树林里，我已藏了两匹马。咱们骑上去，找个繁盛的庙会便是。” 

 二人骑马踏雪而行，由于朱温事先勘察过这一带，很快找到了一座占地极广的古刹。古刹内钟磬悠扬，梵音清净，香烟渺渺；山门外却分布着大量的民房，隔出几块开阔的坪地，已形成一个规模不小的聚落。 

 聚落为了庆贺新年即将到来，已经是张灯结彩，与不远处古寺内的庄重肃静，形成鲜明对比。山门内外，一边是人间烟火，一边是参禅胜境。 

 在大唐，因庙会而诞生的聚落相当常见。由于宵禁制度的缘故，夜晚不但不能开城门，城内的居民也会被关在坊市的高墙里头。要想痛快享受夜市生活，只能寻寺庙门口的庙会。 

 逢年过节时，佛教僧人会在庙会上举办坛醮斋戒、水陆道场等仪式，上演大规模舞蹈、戏剧、出巡吸引信众。 

 来自西方的景教僧人，则会每年一次隆重举行圣诞仪式，据说是为了他们的圣人“移鼠”。本朝代宗皇帝非常喜欢景教，每到这个圣诞节，都会给京师长安的大秦寺，也就是景教十字寺赐香，并赐美食给景教徒。 

 朱温突然想起义军里那些明教教众，又想到这些年朝廷对明教禁令渐弛：“也不知道衢州周边，有没有明教的寺庙，若是有，葛从周、董厚他们可以去拜一拜。” 

 “他们拜关咱们什么事。”田珺哼了一声：“咱俩一起出来玩，还要找人作陪么？” 

 朱温笑了笑，不再说话。 

 这处聚落可谓麻雀虽小，五脏俱全，其实就是一座乡社。当中有客舍、酒肆、赌坊、勾栏，甚至还有两三处小型的娼馆。 

 风月之地，像泰山等五派那样豢养女子数百的相当罕见。哪怕是在长安城的平康坊，也很少有大规模的。 

 一般的娼馆就是一座几进几出的大宅，取名叫“舒五家”“杨六家”之类，舒五、杨六既可能是经营娼馆的假母名字，也可能是此馆头牌的艺名。 

 假母养的“女儿”，少则数人，多则十数人。这已是寻常秦楼楚馆的常态。 

 眼见朱温眼睛往一处门牌写着“楚云儿家”的宅子上晃了一眼，田珺急忙将他快速拉走。旁边坪地上，已有些商贩席地摆摊叫卖，明日除夕时节，只会比今日又热闹百倍。