第225章 吐蕃时期的壁画

最终，谈判破裂。

 炸药是罗杰夫他们最大的底牌，将它交出去就等于完全陷于被动。

 罗杰夫可不愿意这么做。

 顾隐年也没有强求，双方人马再次化为两个阵营，各占一个角落。

 由于钙蛛的攻击，他们压根没有查探就直接跑进了这个神秘的洞穴。

 要想出去，只能先搞清楚这里究竟是哪里。

 遗憾的是他们与外界唯一的联系，对讲机已完全失去信号。

 没办法依靠大景来测探他们的位置，此时也只能自助了。

 此时顾隐年闻闻和明灯默默把希望寄托到颜颜身上。

 颜颜没有推脱，让顾隐年原地休息，闻闻明灯警戒罗杰夫，自个儿则打量起四周来。

 与外头一样，洞穴里也有许多壁画，甚至还有一些浮雕。

 颜颜认真打量这些壁画浮雕，默默开口。

 “这应该是吐蕃时期的宗教场地。”

 “怎么说？”三人如同好奇宝宝，默默投来视线。

 说实话，他们也就能认出这是西域风格的画作，除此之外就什么也看不出了。

 颜颜倒是厉害了，竟然还能看出朝代来。

 话说上次在古墓里，貌似也是她看出了里头的门道。

 不愧是家学渊源的石色传人啊。

 众人在心里将颜颜夸了一遍又一遍。

 颜颜不知，眼睛仍旧不离壁画，认真解说起来：“说到藏地的绘画和浮雕，它是一个非常复杂的话题，毕竟它受多个国家影响，融合了多个国家的艺术风格。

 譬如帕拉王朝（印度），于阗国（中亚）、尼泊尔、唐朝还有吐蕃本土特色。

 不过在早期，也就是佛教刚传入吐蕃的时候，宗教壁画并不像现在这般精致，它的线条比较精简，佛像的表象也没那么复杂。

 它的构图一般以主尊为画面中心，背景没有那么复杂，只有简单的山水祥云或者建筑。

 它的线条也比较简约，但色彩浓重，对比强烈而且以平涂为主，晕染相对简单。

 最后也是最为突出的特点，它的初创相对简洁朴素，譬如多头多足的岔怒尊，后世的创作力多为十几只手，甚至上千只手。