第117章 越是隐秘的必然越是排外

“如果… …我是说如果… …”

 徐行立马反问自己：

 “如果真的有这么一个人的话… …那他会是谁？”

 是这些宗教的创始人吗？

 张道陵？

 释迦牟尼？？

 耶稣？？？

 穆罕穆德？？？？

 还是以他们的名义，不断完善着那些幻想世界的某个人或者某些人？

 “那信徒对于他们来说到底算什么？！”

 五庄观这种落魄潦倒的道观，在老头子手里全靠给人瞧病过活。

 与其说是道士更不如说是道医。

 自然无法理解香客盈门、信徒供养的感受。

 说到底，还是靠自己的劳动换取生存资料。

 徐行不得不反思之前关于供养关系的猜测。

 “或许这种供养不单单是金钱上的供养？”

 一瞬间。

 徐行立马就想到了历史上各种蛊惑人心，然后又迅速销声匿迹的邪教组织。

 是啊… …

 这些邪教之所以行事那般疯狂而不计后果。

 不就是为了争夺本就不多的信仰市场嘛？

 不是他们不想温和行事。

 而是教派力量的大小本就与信众的多寡成正比。

 人数不够，只能用狂热来凑。

 为了迸发出更大的力量，只有让信众更加疯狂的迷信自己才行！

 “难道信仰之力正是各教派法术的催化剂？”

 也就是说信众越多威力越大？

 或者信众越多，开发法门的难度越低？

 就像自己刚刚在符箓上写上焦耳的名字一样？

 只是有些难以理解的是。

 这尼玛捞一笔就跑路的邪教这么干到底图个啥？

 难道真的是为了制造什么牛逼法器，或者是完成什么威力巨大的法术？

 “反过来说，信徒的信仰之力同样是教派控制他们的后门？！”

 想到这个，徐行突然有些不寒而栗。

 “这些大教派应该不至于吧… …”

 没听说有类似的事情啊？

 难道是因为还没到时候？！

 “或者说… …那些很快便销声匿迹的邪教，就是名门正派披的马甲？”

 徐行不怀好意的恶意揣测道。

 … …

 那自己借着大家对焦耳的信仰走后门岂不是… …