第473章 似曾相识的新景教(第3页)

 知道快到大唐以后，巴赫曼的心情越发激动了：“我己经迫不及待的进入天选之地，让神皇的目光注视到我的身上了。” 

 在与突厥向导交流以后，他也从突厥向导那匮乏的知识当中，大致了解到了景教现在到底发展到了什么地步。 

 而且他们也逐渐的了解到了阿罗本的景教和他们波斯的景教有什么区别。 

 粗略的说，大概就是上帝和昊天上帝的区别吧。 

 虽然只差两个字，但差别可就太大了，连信仰的主神都换了。 

 如今的景教，只是一个披着景教皮的新宗教罢了，不过所用的信条，大部分还是景教的，这就己经足够了。 

 “阿罗本，你究竟在大唐经历了什么？”对于阿罗本的遭遇，巴赫曼的心中充满了疑惑。 

 他不知道一个神的忠诚信徒为什么突然就改变了自己信仰的神祗，用东方的神替换

了他们上帝的位置。 

 不过他知道，阿罗本不是一个蠢人，他这么做，肯定有自己的深意在。 

 因为从成果上来看，这些野蛮无比的突厥人都成为了他们景教的信徒，更别说那些同为文明国度的大唐了。 

 这证明阿罗本这次传教是很成功的，而且要比给他们写的信上面所描述的，还要成功。 

 巴赫曼都不敢想，他们一个景教的小分支，居然有一天会成为波斯的所有景教派系绑在一起都无法抗衡的大派系。 

 这是何等的荣光。 

 至于原来的上帝...不好意思，真的不熟。 

 宗教说到最后，不也是一种利益交换吗？ 

 他们这些景教的主教大主教甚至教皇，才是最不信仰上帝的那一批人。 

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 “我们是这颗星球上最伟大的种族，神皇是我们之间最伟大的存在，祂是一个人类，我们深知这一点，但我们仍然会向祂祈祷，并且不祈求祂的回应，因为祂己经赐予了我们面对一切的勇气。”-《大唐民族至上主义》