第400章 离经叛道的鲶鱼神和巫女

在樱花国，只要你肯大把花钱，效率绝对是世界一流的！

 樱花国是一个高度重视商业利益和效率的国家，在其社会价值体系中，经济利益的驱动往往能够促使各方迅速行动起来。

 当有足够的资金投入时，无论是企业还是个人都会调动所有资源，以最快的速度达成目标，这种现象在各个领域都有所体现。

 在鲶鱼神集团大把撒币的情况下，各地争先恐后地建起了鲶鱼神的神社。

 鲶鱼神集团雄厚的资金实力就像一块强大的磁石，吸引着各地政府的关注。

 ⊙▽⊙！！

 对于地方而言，这是一个不可多得的发展机遇，能够带来经济利益和就业机会，所以他们纷纷响应。

 其中不少原来就是神社，因为经营不善，直接加个鲶鱼神的位置也成了鲶鱼神的神社。

 这些原本经营不善的神社面临着诸多困境，比如资金短缺、游客稀少等。

 在传统的经营模式下，它们难以维持生计。

 而鲶鱼神集团的出现，为它们提供了一种新的生存之道。

 通过简单地增加鲶鱼神的供奉，这些神社便能够获得鲶鱼神集团的拨款，从而改善自身的经济状况。

 鲶鱼神集团也不在乎，反正风雅雅她们财大气粗，只要神社里面有供奉鲶鱼神就拨款给钱！

 鲶鱼神集团这种慷慨的做法，一方面体现了其扩张影响力的决心，另一方面也反映出风雅雅在商业布局上的独特考量。

 对于鲶鱼神集团来说，在樱花国各地建立起鲶鱼神的供奉体系是其战略目标，而资金的投入在短期内虽然看似巨大，但从长远来看，有助于提升集团的知名度和影响力，进而获取更多的商业利益。

 好吧，其实风雅雅她们是为了更方便洗钱而已！

 (. ? ? ?.)

 于是乎，不少缺钱的神社里面都多了鲶鱼神的供奉，赚钱嘛，不寒碜！

 在经济利益的驱动下，这些神社不得不放弃了传统的一些观念和限制。

 在樱花国的神社文化中，虽然对神明的供奉有着一定的传统和规范，但在现实的经济压力面前，为了生存和发展，它们不约而同的选择了顺应这种新的商业模式。

 一时之间，供奉鲶鱼神的神社一下子在樱花国冒了出来，可以说是五花八门！

 这种多样性的出现是多种因素共同作用的结果。

 不同地区的神社有着不同的历史背景、建筑风格和文化特色，再加上鲶鱼神集团相对宽松的管理模式，使得鲶鱼神的神社呈现出丰富多样的形态。

 因为风雅雅她们也对于巫女的知识都来自于游戏，因此并不懂什么巫女有什么要求。

 所以她们招收巫女的标准就是，长得好看，气质好，会唱歌，会跳舞，洁身自好。